Münchner Beiträge zur Völkerkunde: Münchner Beiträge zur Völkerkunde, 2.1989

Münchner Beiträge zur Völkerkunde, 2.1989

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-717768

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-717768

Persistenter Identifier:: BV047109142

Titel:: Münchner Beiträge zur Völkerkunde

Untertitel:: Jahrbuch des Staatlichen Museums für Völkerkunde München

ISSN:: 0936-837X

Erscheinungsort:: München

Verlag:: Verl. d. Staatl. Museums für Völkerkunde

Erscheinungsjahr:: 1988

Signatur:: LA 4770

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-717779

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-717779

Persistenter Identifier:: 1696935549499

Titel:: Münchner Beiträge zur Völkerkunde, 2.1989

Untertitel:: Jahrbuch des Staatlichen Museums für Völkerkunde München

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Verl. d. Staatl. Museums für Völkerkunde

Erscheinungsjahr:: 1989

Zusätzliche Information:: Reproduktion

Signatur:: LA 4770

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 2, 1989

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Nachruf

Strukturtyp:: Nachruf

Titel:: Max Loehr (1903-1988)

Sonstige Person:: Brinker, Helmut

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wurzeln vieler Vokabeln, besonders der Fremdwörter, bewußt war. Dieses elementare Sprachbewußtsein befähigte ihn, komplexe Sachverhalte auch in der für ihn zumindest mehrere Jahre lang fremden Sprache klar und konzis darzulegen. Auch in privaterer Umgebung und Atmosphäre änderte sich Max Loehrs Ton und Umgang kaum merklich. Im Kreise guter Freunde griff er gelegentlich zur Gitarre, einem Instrument, das er -so die Theorie der Insider -zu spielen gelernt hatte, weil es dem chinesischen ch'in am nächsten kam. Er zeichnete und malte gelegentlich, fuhr gern mit einem schnellen Auto, wobei er ablehnte, sich anzuschnallen (er hielt dies für eine unrechtmäßige Beeinträchtigung seiner persönlichen Freiheit), und segelte mit dem aller größten Vergnügen auf seiner gepflegten Jacht vor der Atlantikküste bei Marblehead. Mit Bedauern stellte er hier und da fest, daß er sich diesen Jugendtraum erst im fortgeschritte nen Alter habe erfüllen können. Im Jahre seines 80. Geburtstags wurde Max Loehr eine in Orientalistenkreisen hochge schätzte Ehrung und verdiente Anerkennung seines Lebenswerks zuteil: am 2. Mai 1983 erhielt er die Charles Lang Freer Medal, die zum 100. Geburtstag im Gedenken an den Stifter jenes berühmten Museums der Smithsonian Institution in Washington, D. C., erstmals 1956 einem anderen Pionier der chinesischen Kunstgeschichte verliehen worden war, Osvald Sin!n. Der auf der Medaille eingravierte Text lautet: »For distinguished contribution to the knowledge and understanding of Oriental civilizations as reflected in their arts«. Im Gedenken an Max Loehr fand am 30. Oktober 1988 in der Memorial Church der Harvard University eine Feierstunde statt. Auf der Einladung zu diesem Anlaß standen in der Übersetzung von James Cahill folgende Zeilen aus einem Kolophon des Yüan Gelehrten T'ang Hou zu einem Bild des Sung-Meisters Wang T'ing-yün (1151-1202) mit dem Titel »Abgeschiedener Bambus und verwitterter Baum«: »Set forth your heart, without reserve, And your brush will be inspired. Writing and painting serve a single aim, The revelation of innate goodness. Here are two companions, An old tree and tall bamboo, Finished in an instant. The embodiment of a single moment Is the treasure of a hundred ages, And one feels, unrolling it, a fondness, As if seeing the man himself«. 290 HELMUT BRINKER

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