Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien: Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien, N.F. 13=23.1893

Heger, Franz

Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien, N.F. 13=23.1893

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-748132

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-748132

Persistenter Identifier:: BV045430351

Titel:: Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien

Weitere Titel:: Mittheilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien

ISSN:: 0373-5656

Erscheinungsort:: Wien

Verlag:: Verlag der Anthropologischen Gesellschaft in Wien

Erscheinungsjahr:: 1871

Signatur:: NA 1104 und Pm 158:F8 u. Pm 158:F4

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-748383

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-748383

Persistenter Identifier:: 1692089786723

Titel:: Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien, N.F. 13=23.1893

Weitere Titel:: Mittheilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien

Herausgeber:: Heger, Franz

Herausgebendes Organ:: Anthropologische Gesellschaft

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Alfred Hölder

Erscheinungsjahr:: 1893

Signatur:: NA 1104 und Pm 158:F8 u. Pm 158:F4

Lizenz:: Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Sitzungsberichte, 1893, Nr. 3/4

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Protokoll

Strukturtyp:: Protokoll

Titel:: Monats-Versammlung am 9. Mai 1893

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

MITTHEILUNGEN Anthropologischen Gesellschaft in Wien. (Band XXIII. Der neuen Folge XII, Band.) A A a — =—— WP:-— 20 —.——— Nr. 3 u. 4. Mai—December. Sitzungsberichte, PS EN. ———— —————— N _ —— INHALT: Monats-Versammlung am 9. Mai 1898, 1. Heger, Aderlassgeräthe bei Indianern und Papuas; S. [83]. — 2, Hein, Dajak- Objecte und Werk von de Clercq-Schmeltz über Nenu-Guinea; S, [87]. . \usschuss-Sitzung am 20. Mai 1893. 1. Versammlung in Innsbruck 1894; 8. [87]. — 2. Veränderungen im Stande der Mitglieder; S, f87]. — 3. Neuer Schriftentausch; S. [88]. Ausfing nach Fischau und auf die Malleiten bei Wiener-Neustadt. Bericht von J. Szombathy; 8. [88]. Ausschuss - Sitzung am 14. November 1893. 1. Weisbach, Woldfich; S. [90]. — 2, Versammlung in Innsbruck 1894; S. [90]. — 3. Arbeiten im Sommer 1893; S. [90]. — 4. Veränderungen im Stande der Mitglieder; S. [90]. Honats-Versammlung am 14. November 1893. 1. Szombathy, Recognoscirungstour durch die Bukowina; 5. [90]. — 2. Hein, Ethnographische Ausstellungen in Mähren 1893; S. [91]. — 3. Schulz, Gräberfeld in Podbaba; S. [91]. — 4. Hulaväts, Paläolithischer Fund von Miskolez; 8. [92]. — 5. Zwirner, Prähistorische Funde in Retz; S. [93]. — 6. Matiegka, Böhmische Schädel ans dem XVI. Jahrhundert; S, [93], — 7. Lissauer, Zwei neue Funde von Hallstatt; S. [94]. — 8. Brincker, Ueber den Gottesbegriff der Bantu- Neger; S. [06]. — 9. Benedikt, £in Fellah-Gehirn; S. [99]. donats-Versammlung am 12. Decomber 1893. 1. Much, Prähistorische Wandtafel; S. [102]. — 2. Meringer, Eigl’s Werk über das Salzburger Gebirgshaus; S. [102]. — 3. Hein, Kaindl’s Werk: Die Huzulen; S. [104]. — 4. Weinzierl, Ein prähistorischer Töpferofen; S. [104]. — 5. Fischer, Neolithische Funde in Sehönbühl; 8. [106]. —- 6. Plischke, Ethnographische Ausstellung in Prag 1895; S. [108]. — 7. Geschenke für die Bibliothek; S. [110]. Verzeichniss der Tauschschriften; S. [112]. Iugwald Undset: S. [113]. Monats-Versammlung am 9, Mai 1893. 1. Herr Custos Franz Heger hält einen Vortrag über Aderlassgeräthe bei Indianern und Papuas *). (Mit 2 Text-Illustrationen.) In der Völkerkunde finden wir oft eine vollkommene Analogie zwischen verschiedenen Gebrauchsgegenständen in Bezug auf deren Form und Anwendung bei Völkern, bei denen durch die Lage ihrer Wohnsitze an ein gegenseitiges Entlehnen oder Ueberkommen von einem gemeinsamen Ausgangspunkte nicht gedacht werden kann. Oft haben solche Analogien ihre Ursache in den gleichen Grundbedingungen und erscheint daher deren Vorkommen an räumlich sehr weit von einander ge- trennten Punkten der Erdoberfläche begreiflich und die Annahme mehrerer Entstehungspunkte zulässig. Mit- anter betrifft das aber Geräthe und Vorrichtungen. deren Entstehung an verschiedenen Punkten nicht sc sinfach aus sich selbst heraus erklärlich ist. Schliesst nun die räumliche Verbreitung derselben die Annahme eines Entlehnens oder Uebertragens so ziemlich aus, so stehen wir vor einem kleinen Räthsel, deren uns ja die Völkerkunde so manche bietet. Es bleibt nur dann einfach. übrig — an einen Zufall zu denken, wie er ja oft so merkwürdig spielt, oder manche dieser räthsel- haften Analogien aus der bis zu einem gewissen Grade gleichen psychischen Grundanlage der Species homo zu erklären. In neuerer Zeit macht sich jedoch hier das Bestreben geltend, noch einen Schritt weiter zu gehen und selbst den einzelnen Rassen verschiedene, ihnen specifisch eigen- thümliche psychische Grundanlagen zu vindiciren, auf Basis welcher man die Aehnlichkeit gewisser Sitten wie Geräthe und Einrichtungen bei einer Rasse, ohne Zuhilfenahme einer Entlehnung als Erklärungsgrund zu beweisen sucht. Diese Idee, welche meines Wissens zuerst von FrRıEDrRICH RATZEL!), wenn auch nicht streng rormulirt, ausgesprochen wurde, fand verschiedenenorts Anklang, ohne dass man sich jedoch Rechenschaft über die Tragweite derselben gegeben hätte. Sie hat auch auf den ersten Blick etwas Verführerisches; sie klingt 3o einfach und plausibel, dass sie so recht geeignet ‚st, rasch in weite Kreise zu dringen und dort einfach 1aachgebetet zu werden. Es ist daher wohl an der Zeit, Jieselbe etwas zu prüfen, und das geschieht am besten, xenn man Gründe anführt, welche gegen sie zu ‚prechen scheinen. Es ist nicht meine Absicht, den jegenstand in seiner vollen Breite und Tiefe anzufassen ; 38 soll hier nur gleichsam eine Anregung zur Dis- »ussion dieser interessanten Frage gegeben werden. Der Kernpunkt der ganzen Frage liegt wieder darin, »b es nach dem heutigen Stande der Forschung zu- ässig ist, reine Rassenfragen mit Culturfragen zu ver- juicken, respective beide von einander abhängig zu nachen. Es stellt sich daher die Frage so: Hat die von einander unabhängige Erfindung gleicher oder ähn- icher Geräthe und, wenn wir die Frage auf das geistige Zebiet ausdehnen, das Vorkommen gleicher Ideen und Vorstellungen auch einen Grund in der Rasseneinheit oder nicht? Es sind hier nur solche Erfindungen ge- meint, die nicht so einfach sind, dass sie gewisser- massen die Grundlage des Culturfortschrittes aller Völker bilden und aus der allen Menschen gemein- ı) Siehe dessen Arbeit: Die afrikanischen Bögen etc., im — . XII. Bande der „Abhandlungen der philologisch-historischen ı) Dieser Vortrag wurde später etwas erweitert und Classe der Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften“, 1891. ergänzt. S. 336 [46]. Mittheilungen d. Anthrop. Gesellsch. in Wien. Bd. XXIII, 1893. Sitzungsberichtae.

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