Curare: Curare, 16.1993

Globus, 7.1865

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-717458

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-717458

Persistenter Identifier:: BV048470733

Titel:: Curare

Untertitel:: Zeitschrift für Medizinethnologie : journal of medical anthropology

Weitere Titel:: Zeitschrift für Medizinethnologie; Journal of medical anthropology; journal of medical anthropology and transcultural psychiatry

ISSN:: 0344-8622

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: VWB, Verl. für Wiss. und Bildung

Erscheinungsjahr:: 1978

Signatur:: LA 1980

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-719395

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-719395

Persistenter Identifier:: 1688642079599

Titel:: Curare, 16.1993

Untertitel:: Medizinethnologie : journal of medical anthropology

Weitere Titel:: Zeitschrift für Zeitschrift für Medizinethnologie; Journal of medical anthropology; journal of medical anthropology and transcultural psychiatry

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: VWB, Verl. für Wiss. und Bildung

Erscheinungsjahr:: 1978

Zusätzliche Information:: Reproduktion

Signatur:: LA 1980

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Vol. 16 (1993) 3+4

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Alters-, Geschlechts- und Gruppenspezifik von Körperbau und Ernährungszustand

Sonstige Person:: Greil, Holle

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

370 Die Zinzaren . im Malayifchen , ohne jedoch bei der Bevölkerung einen wesent - lichen Einfluß ihrer rastlosen Bemühungen zu sehen . Unler furchtbaren Mühen , Entbehrungen und Krankheiten lebten die beiden Männer mit ihren Frauen unter den wilden Stämmen fort und hofften immer auf Erfolg . Aber noch hat - ten sie Keinen getauft , da trat ein Prophet unter den Papuas auf , der mit einem Male ihre jahrelangen Bemühungen zer - schmetterte . Alle Zuhörer verließen sie und begannen , so faul sie sonst waren , auf Geheiß des Propheten einen Götzentempel zu bauen und Götzenbilder zu verfertigen . Von nah und fern strömte die Bevölkerung herbei , um die Predigten des Pro - pheten anzuhören . Die Z i Ueber die Zinzaren liegt uns eine ethnographische Studie von F . Kanitz * ) vor , welche einen Separat - Abdruck aus den Mittheilungen der k . k . geographischen Gesellschaft in Wien bil - det und über diesen außer der europäischen Türkei uud den Süddonauländern nur wenig gekannten Volksstamm einige sehr interessante Aufschlüsse gibt , die sich theils auf eigene Erfahrung des anf der Hämns - Halbinsel vielgereisten Verfassers , theils auch auf Professor Thunmanns ältere „ Untersuchungen " , sowie auch auf die „ Albanefischen Studien " des Herrn v . Hahn gründen . Indem wir nun die ethnographische Studie des Herrn F . Kanitz nach den wesentlichsten Punkten einer kurzen Be - sprechung unterziehen , bezwecken wir zugleich , die Leser des Globus mit den Zinzaren . die ein sehr wichtiges Kulturelement der europäischen Türkei bilden , hiemit bekannt zu machen , wo - bei wir auch unsere , aus eigener Erfahrung und Anschauung gesammelten Bemerkungen nicht weglassen wollen . Die Zinzaren sind Walachen oder Rumänen , welche einen von der dako - walachischen Sprache verschiedenen Dialekt sprechen . Da sie die walachische Zahl „ tschintsch " , fünf , nach ihrer Mundart wie „ zinz " aussprechen , ist ihnen scherzweise der Name „ Zinzar " gegeben worden , welchen dieselben nun als bleibenden und allbekannten führen . Wie F . Kanitz bemerkt , nennen sich die Zinzaren selbst am liebsten Rumuni und halten sich für Abkömmlinge römischer in Macedonien angesiedelter Eolonien . Von den Griechen wer - den sie Kutzo - Wlachen , d . h . hinkende Walachen , genannt , ein Spottname , dessen Begründung nicht genügend nachgewiesen ist . Der eigentlich wissenschaftliche und ethnographische Name der Zinzaren , den F . Kanitz aber gar nicht erwähnt , ist : Macedo - Walachen , und zwar zum Unterschiede von den Bewohnern Nomaniens , welche sich „ Dako - Walachen " nennen . Allerdings ist dem gemeinen Zinzaren die Benennung „ macedo - walachisch " eben so wenig bekannt , wie dem gemeinen Slawonier oder Kroaten die Benennung „ illyrisch " , und doch wird der größte Theil der Südslawen mit dem Namen „ Jllyrier " bezeichnet , sowie auch die Grammatiken nicht von einer zinzarischen , sondern nur von einer „ macedo - walachischen " Sprache sprechen . Die große Aehnlichkeit der letztern mit der walachischen Sprache weist auf die engste Stammverwandtschaft dieser beiden Völkerschaften hin . Dagegen aber zeichnen sich die Zinzaren vor den Dako - * ) Die Zinzaren . Eine ethnographische Studie von F . Kanitz . Separat - Abdruck aus den Mittheilungen der k . k . geographischen Gesellschaft . Wien 1863 . Geißler begab sich nun an die Küste von Dammans Bai . Doch auch hier war ein Heiliger aufgetreten , der alle Versuche erfolglos machte . Er kehrte unverrichteter Sache zurück , fand in Doreh die Verhältnisse aber noch viel ungünstiger , da die Pocken große Verheerungen angerichtet hatten und in Folge dessen viele Einwohner geflohen waren . Aus allen diesen Umständen erklärt es sich , daß trotz siebenjähriger Mühe gar keine Ne - sultate erreicht wurden . Unter solchen Bewandnissen ist den Missionären nur die Hoffnung übrig geblieben . * ) * ) Neuguinea und seine Bewohner von O . Finsch . Bremen , Müller . 1865 . n ) a r e n . ' Walachen durch ihre Betriebsamkeit und ihren Spekulationsgeist vortheilhaft aus , welche Eigenschaften dieselben auch Vorzugs - weise zum Kaufmannsstande qualisieiren , während sie sonst den Hang zum Hirtenleben mit ihren geistig minder begabten Wala - chischen Brüdern gemein haben . Den zinzarischen Kanfmannssirmen begegnen wir , wie Hr . Kanitz sehr richtig bemerkt , nicht allein in den Handels - emporien der untern Donau in Belgrad , Semlin , Pantschowa , Neusatz , Ofen und Pesth , sondern auch in der österreichischen Metropole , wo dieGründer der weltbekannten Firmen : Sina , Dumba , Tirka u . A . dem Zinzarenstamme entsprossen sind , und wo man die Zinzaren allgemein für „ Griechen " hält , weil sich dieselben zur griechisch - orientalischen Religion bekennen . Als Hr . v . Hahn im Jahre 1859 die wichtige , ganz von Wa - lachen bewohnte macedonische Handelsstadt Krnschewo ( auch Gri - schewo ) besuchte , befanden sich sechs Handelshäuser allein aus Kruschewo in Wien , und es sind namentlich die Goldschmiede von Kruschewo weithin bekannt . In Bulgarien , Macedonien , Thracien und Albanien gehört die Elite des Kaufmannsstandes diesem betriebsamen Volke an . Als Schlächter und Talgsieder finden wir die Zinzaren , wie wir aus eigener Erfahrung wissen , nicht nur überall in den türkischen Provinzen , sondern selbst in der serbischen Woj - wodschast und im temescher Banate , wo sie ihre wandernden Schlächtereien und Talgsiedereien aus sanitätspolizeilichen Grün - den außerhalb der Städte allerdings nur in der kältern Jahreszeit errichten dürfen . Dieses Gewerbe wird denselben so eigenthümlich zugeschrieben , daß auch andere Eigenthümer solcher „ Schaf - uud Ziegenstiche " vom Volke schlechtweg nur mit dem Namen „ Zinzaren " bezeichnet werden . Auch eine Art Kucheubäckerei wird nur dem Zinzaren zngemnthet , und den Garkoch nennt man in jenen Ländern „ Zinzar " , unbekümmert , welchem Volksstamme derselbe angehören möge . Somit hat also der Name Zinzar nicht allein eine ethnographische , sondern auch eine technische Beziehung für Gewerbe , welche Vorzugs - weise von Zinzaren ausgeübt wurden . Ackerbau und Viehzucht treibend , finden wir , nach H . Kanitz , die Zinzaren in größeren geschlossenen Gruppen im Südwesten der Türkei , eingekeilt zwischen den albanefischen Stämmen Thessaliens , am See von Janina , dann südlich an den Pindns - abhängen . Nördlicher , als kleine Inseln umschlossen von alba - nesischen , griechischen und bulgarischen Elementen in der Nähe von Castona und am See von Ochrida . Ferner nur wenige Meilen entfernt von der adriatischen Küste Mittel - Albaniens

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