Jahrbuch für Volkskunde: Jahrbuch für Volkskunde, 15.1992 N.F.

Brückner, Wolfgang; Grass, Nikolaus

Jahrbuch für Volkskunde, 15.1992 N.F.

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-720463

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-720463

Persistenter Identifier:: BV047108209

Titel:: Jahrbuch für Volkskunde

ISSN:: 0171-9904

Erscheinungsort:: Paderborn ; München ; Wien ; Zürich

Verlag:: Schöningh

Erscheinungsjahr:: 1978

Signatur:: LA 3820

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-720479

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-720479

Persistenter Identifier:: 1686217019053

Titel:: Jahrbuch für Volkskunde, 15.1992 N.F.

Herausgeber:: Brückner, Wolfgang; Grass, Nikolaus

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Echter

Erscheinungsjahr:: 1992

Zusätzliche Information:: Reproduktion

Signatur:: LA 3820

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Über das Entdecken, Sammeln und Interpretieren eines Gegenstandes der "Volkskunst". Die erfundene Tradition der Lötschentaler Masken

Sonstige Person:: Bellwald, Werner

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Entdecken, Sammeln und Interpretieren instruierte die Schnitzer nach seinen Vorstellungen über das Aussehen der herzustellenden Larven, zeichnete die rohen Holzstücke manchmal vor. Durch die anschließende Bemalung Nyfelers erhielten die Masken erst recht einen grotesken, mitunter exotischen Charakter. Das Tempo der Herstel- lung, die bescheidene Auswahl an Werkzeugen und die Arbeitsmoral der Schnitzer trugen das ihrige zur »primitiven Fratzenhaftigkeit« bei. Was die Jugend als farbenfrohe und formenreiche Innovation schätzte, erfuhr auch die ungeteilte Bewunderung der Händler. Über diese Kanäle erwarb von der Heydt, persönlich beraten durch Meuli, aus einem »Maskengebiet von alter Tradition« die »urtümlich derben ... Masken«. Die Maskenkonjunktur Entgegen der Krisenkonjunktur der 1930er und 40er Jahre scheint es, daß einzelne Gebirgsgegenden als moralische Reduits eine touristische Hausse verbuchten; wohl infolge der ihnen zugeschriebenen Werte, die auf »typi- schen« Erscheinungen der Volkskultur oder des »Volkscharakters« basier- ten, wie Frömmigkeit, Brauchtum, Arbeitsethos, Genügsamkeit, Archaismus — Fremdbilder, die auf jahrzehntelange Tradition zurückblicken konnten. Zu ihnen gehörte auch das Maskenwesen. Nach dem Präsentieren von Mas- kenfiguren (übrigens durch die Schweizerische Gesellschaft für Volks- kunde!) an der vielbesuchten Landesausstellung 1939 und der oftmaligen Präsenz des Brauches in den Printmedien der 30er und 40er Jahre dürfte die Lötschentaler Fastnacht landesweit in allen Schichten bekannt geworden sein. Eine kommerzielle Maskenkonjunktur aber konnte sich erst anbahnen, als einheimische Schnitzer die Souvenirlarve erfanden. Die Stücke, die bis dato das Tal verließen, waren in der Regel Traglarven, d.h. bis über einen halben Meter hoch, aus seltenem Arvenholz, vorderseitig bemalt, rückseitig mehr oder weniger sorgfältig ausgehöhlt und mit einem Pelzüberwurf versehen. Es handelte sich — sieht man von den erwähnten Fäl- schungen ab!* — um authentische Stücke, die meist auch an der Fastnacht ge- tragen worden waren. Die mächtigen und teuren Masken der 30er Jahre fan- den begreiflicherweise nur selten private Käufer. Selbst die Fälschungen hiel- ten sich an die Form der traditionellen Traglarve. Zwar waren in den 30er Jahren auftauchende, schlecht gehölte Masken eher für den Verkauf denn für die Fastnacht bestimmt, doch in Größe, Material und Bemalung noch ganz den »echten« verpflichtet. Anders die neuartigen Andenkenmasken, die 5 Im Sinne von als etwas ausgeben, was es nicht ist. Es handelt sich meist um das Vortäu- schen eines höheren Alters, nicht um eigentliche Fälschungen (von Material, Hersteller, Tech- ak, geographischer Provenienz).

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