Die deutsche Heldensage

Jiriczek, Otto Luitpold

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-720463

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-720463

Persistenter Identifier:: BV047108209

Titel:: Jahrbuch für Volkskunde

ISSN:: 0171-9904

Erscheinungsort:: Paderborn ; München ; Wien ; Zürich

Verlag:: Schöningh

Erscheinungsjahr:: 1978

Signatur:: LA 3820

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-720467

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-720467

Persistenter Identifier:: 1686214934247

Titel:: Jahrbuch für Volkskunde, 4.1981 N.F.

Herausgeber:: Brückner, Wolfgang; Grass, Nikolaus

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Echter

Erscheinungsjahr:: 1981

Zusätzliche Information:: Reproduktion

Signatur:: LA 3820

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Translationen heiliger Leiber als barockes Phänomen

Sonstige Person:: Achermann, Hansjakob

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Ursprung und Herkunft der Sage. 107 personen übereinstimmt, die Hildesage. Auch hier erscheint ein Hagen, der mit seinem ehemaligen Freunde und Bluts— bruder um einen Schatz und eine Jungfrau Hilde kämpft: aber nicht auf die Bitten eines räuberisch gesinnten Königs, sondern weil er dem Entführer gegenüber seine Vaterrechte gewaltsam geltend machen will. Alle Widersprüche der Sagen— bildung erklären sich mit einem Schlage, sobald hinter der Handlung des Epos dieser Hintergrund auftaucht. Den An— stoß zu der Verschiebung des Zusammenhanges gab die Parallele der Nibelungensage, in der Hagen als Vasall des Burgunderkönigs erscheint. Ihr übermächtiger Einfluß be— wirkte, daß Gunther in die Handlung mit einbezogen, da— durch aber in die schiefe Stellung gedrängt wurde, die in Widerspruch mit seinem sonstigen Charakterbilde in der Sage steht. Die Notwendigkeit neuer Motivierungen besorgte dann den weiteren Ausbau der Umformung. Bei welchem germanischen Stamme diese Umbildung vorgegangen ist, läßt fich aus inneren Gründen erschließen. Die Franken sind ausgeschlossen durch die ungünstige Auf— fassung Gunthers und die günstige Attilas. Aber auch die Westgoten standen in feindlichem Verhältnis zu den Hunnen. Nur bei den Ostgoten oder den nächsten Erben ihrer Sagen und Uberlieferungen, den Alemannen, den Grenznachbarn und zeitweise auch Angehörigen des ostgotischen Reiches, war eine solche väterliche Rolle Attilas denkbar, wie sie ja auch in der Dietrichsage ihre Parallele findet (vgl. S. 93). Aus Alemannien ist der Waltharius hervorgegangen; darnach dürfte er bodenständige alemannische Sage enthalten. Ob darüber hinaus sich noch zu den gotischen Völkern Fäden spinnen, worauf die Beziehung Walthers zu dem west— gotischen Aquitanien zu deuten scheint, entzieht sich sicherer Entscheidung.

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