Nachrichten über deutsche Altertumsfunde: Nachrichten über deutsche Altertumsfunde, 13.1902

Globus, 90.1906

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714851

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714851

Persistenter Identifier:: BV046441460

Titel:: Nachrichten über deutsche Altertumsfunde

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Asher

Erscheinungsjahr:: 1890

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-713164

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-713164

Persistenter Identifier:: 1614867927031

Titel:: Nachrichten über deutsche Altertumsfunde, 13.1902

Erscheinungsjahr:: 1902

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 13, 1902, Heft 6

Sonstige Person:: Voss, Albert

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Gefässe des Lausitzer Typus in West-Deutschland

Sonstige Person:: Voss, Albert

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Dr. Theodor Koch-Grünberg: Kreuz und quer durch Nordwestbrasilien. 11 Abb. 4. Makli-Miulchen vom RÍO Tiquié. Dienerin in Sao Felippe. tragen. Außer einigen deutlich erkennbaren Abbildungen von Vögeln und Fischen finden sich hier in einer Reihe angeordnet drei seltsame Figuren, die ich nach Vergleich mit anderen für menschliche Darstellungen halte, während die Indianer in ihnen Krabben (port.: camaräo) sehen, daher der Name des Platzes (Abb. 5). Auf mehreren Felsen bemerkt man runde polierte Gruben und lanzett förmige glatte Rillen, Steinaxtschliffe aus alter Zeit, die fast stets in Gesellschaft der Felsbilder anzutrefEen sind. Hier ist die größte Enge des Stromes. Die Uferszenerie des unteren Igana ist außerordent lich einförmig. Fast in gerader Horizontale, wie eine ununterbrochene dichte Wand, schneidet der dunkle Hochwald gegen den Himmel ab. Das Tierleben tritt ganz zurück, kaum daß man durch einen Schwarm grüner Papageien und ein Paar leuchtender Araras, die mit heiserem Geschrei vorüberfliegen, an die Tropen erinnert wird. In kurzen Stößen flattert der komische Tukano (Pfeilerfresser) 7 ) hinter seinem unförmigen Schnabel her. Hier und da taucht, durch die Ruderschläge aufgeschreckt, ein neugieriger Delphin mit halbem Leib aus dem Wasser und treibt nahe beim Boot laut prustend sein neckisches Spiel, unbekümmert um die Menschen, die er nicht zu fürchten hat, da sein Tod ihnen nichts nützen kann. Unsere Jäger müssen oft weit in die kleinen Nebenbäche hineinfahren, um einen Mutum 8 ) oder einige Fische zu erbeuten. Der Igana ist in seinem unteren Lauf ein „Hungerfluß“, ein „rio faminto“, wie der Bra silianer sagt, und die Anwohner haben häufig selbst nichts zu essen, zumal sie oft monate lang im Dienste der weißen Ansiedler des Rio Negro stehen und dadurch ihre Pflanzungen vernachlässigen. Die Strömung ist durchweg reißend, besonders an vorspringenden Fels ecken, wo sich die Wasser brechen. Unsere Ruderer haben schwere Arbeit. Wir machten starke Tagereisen, da Sal vador die verlorene Zeit wenigstens teilweise wieder einholen wollte. Zudem war der Fluß schon sehr gefallen, und er mußte befürchten, sein schweres Boot nicht mehr über die Strom schnellen bringen zu können. Ich habe auf dieser Reise oft die zähe Ausdauer der Indianer bewundert. Mit nur lA/gständiger Mittags pause arbeiteten sie täglich durchschnittlich 18 Stunden in stoischem Gleichmut. 7 ) Rhamphastus spec. 8 ) Crax spec. Erst spät abends, wenn die Sonne schon längst hinter den dunklen Uferwald getaucht ist, machen wir Halt und schla gen unser Lager auf einer der riesigen Sandbänke auf, die der sinkende Fluß bloßgelegt hat. Schnell haben die Indianer Pfähle in den weichen Sand gerammt, die Hängematten werden angeknüpft, und mit wohligem Behagen streckt man die durch das lange ruhige Sitzen im Boot steif gewordenen Glieder in der kühlen Nacht luft. Sie haben ihren eigenen Reiz, diese Äquatorialnächte unter freiem Himmel, besonders in der schönen Jahreszeit, wenn man keinen störenden Regen zu befürchten braucht. Gleich funkelnden Diamanten leuchten die zahllosen Sterne durch die klare Luft auf uns herab und werfen lange glitzernde Streifen auf den Wellen des Flusses. Im Südwesten erstrahlt das herrliche Sternbild des Skorpion, das die Indianer wegen seiner kühnen Windungen „die große Schlange“ nennen. Das gleichmäßige Zirpen der Zikaden, das melancholische Konzert der Frösche führt uns allmählich in das Reich der Träume, bis kurz nach Mitternacht der Ruf des Führers ertönt und zur Weiterfahrt mahnt. Der Voll mond ist emporgestiegen und zeigt uns mit seinem hellen Schein den Weg. Wir holen im Boot noch etwas den kurzen Schlaf nach. Von Zeit zu Zeit, wenn wir an Häusern vorbei kommen, entlockt ein Ruderer einer großen Seemuschel, die Salvador stets auf seinen Reisen mit sich führt, dumpfe Töne, die lebhaft an das Heulen einer Sirene erinnern. Man glaubt fast, sich auf einem Dampfer zu befinden, wozu freilich der taktmäßige Ruderschlag der Indianer nicht passen will. Das wohlbekannte Zeichen soll die Bewohner beruhigen und ihnen Kunde geben, daß ihr Herr naht. Die nicht unbedeutende Bevölkerung des unteren Igana verteilt sich auf einzelne Häuser (Sitios) oder kleine Dörfer (Povoagoes), meistens frühere Missions stationen, die an hohen Orten stets in der Nähe eines Abb. 6. Karútana (Mabátsi-dákeni) von Sta. Anna. (Rio Igana.)

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Bibliographische Daten: Globus, 90.1906

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