Nachrichten über deutsche Altertumsfunde: Nachrichten über deutsche Altertumsfunde, 2.1891

Nachrichten über deutsche Altertumsfunde, 2.1891

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714851

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714851

Persistenter Identifier:: BV046441460

Titel:: Nachrichten über deutsche Altertumsfunde

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Asher

Erscheinungsjahr:: 1890

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-713096

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-713096

Persistenter Identifier:: 1608644811978

Titel:: Nachrichten über deutsche Altertumsfunde, 2.1891

Erscheinungsjahr:: 1891

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 2, 1891, Heft 4

Sonstige Person:: Virchow, Rudolf; Voss, Albert

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Die Burgwälle von Stangenhangen, Kreis Jüterbogk-Luckenwalde, und Zauchwitz, Kreis Zauch-Belzig, Prov. Brandenburg

Sonstige Person:: Weigel, Max

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

— 63 — Ich fórderte eine Menge von braunen Thonscherben zu Tage, die nach den rauhen Aussenflichen und den sauber eingefurchten Ornamenten zu schliessen, in die vor- römische altgermanische Eisenzeit, also etwa in das 4.—1. Jahrhundert vor Chr. zu setzen sind; dann slavische Scherben vom Burgwall-Typus aus der älteren und jüngeren Zeit, also etwa dem 6.—11. Jahrhundert nach Chr. angehörig, und schliess- lich mittelalterliche Thonscherben aus dem 12—13. Jahrhundert. Für eine ursprünglich altgermanische Befestigung scheint mir der Raum zu klein zu sein, da die Burg- und Ringwälle dieser Periode gewöhnlich bei weitem grösser sind. So dürfte der ursprünglich natürliche Hügel zur Zeit der alten Ger- manen eine gewöhnliche Ansiedelungsstätte, vielleicht ein kleiner Begräbnissplatz gewesen sein. Die Wenden errichteten dann eine Befestigung darauf und diese ist, wie die Thonscherben beweisen, bis in die Zeit Albrecht des Bären und Jaczo’s benutzt und bewohnt worden. Ausser den Thonscherben, die immer und überall in chronologischer Beziehung die wichtigsten Leitmuscheln bilden, waren mir von besonderem Interesse die zahlreichen Lehmbewurfstücke, die letzten Ueberreste der wahrscheinlich recht primitiven Gebäude, deren Bauart mit Holzfachwerk und Lehmbekleidung ziemlich dieselbe gewesen sein wird, wie sie noch heutzutage auf dem Lande, besonders an Stallgebduden, vorkommt, und zwar vorwiegend in den östlichen Provinzen unseres Vaterlandes, wo früher eine slavische. Bevölkerung gesessen hat. — Ueber den Zweck dieser in einzelnen Gegenden Norddeutschlands ziemlich zahlreichen Burg- und Ringwälle ist man noch immer nicht ganz klar. Wenn sie Dr. Behla, der übrigens den zweiten der beiden beschriebenen Burgwälle erwähnt, alle mehr oder weniger für Heiligthümer hält, so dürften die so oft zahl- reichen Scherben, Thierknochen und besonders die vielen Geräthschaften für den täglichen Hausgebrauch, die Messer, Pfriemen, Kämme, Fischspeere, Schlitt- knochen, Spinnwirtel, Schleifsteine u. s, w. u. s. W. schwer zu erklären sein: ausserdem würden dann manche Gegenden Deutschlands, wie besonders das Randowthal zwischen Pommern und der Ukermark, früher mehr wendische Gótzentempel gehabt haben, als jetzt christliche Kirchen, was doch troiz der hierarchischen Neigungen der Wenden kaum anzunehmen ist. Auch als Zufluchts- orte in Kriegsgefahr für die umliegenden Ortschaften, als sogenannte Fliehburgen, wofür sie meistens angesehen werden, sind die wendisehen Anlagen durchweg zu klein, da innerhalb des Walles, zumal wenn noch einige Gebüude dort gestanden haben, kaum einige Dutzend Menschen, geschweige denn Viehheerden und Vor- ráthe einer ganzen Dorfbevólkerung Platz gefunden haben würden. Ich glaube, wir haben, wenige Ausnahmen abgerechnet, — wie z. B. Rethra und Arcona, wo es nachweislich Tempel gab, — in den alten wendischen Burgwüllen nichts weiter zu sehen, als die Sitze von wendischen Edlen, die, wie die Ritterburgen des Mittelalters, auf von Natur festen, unzugünglichen Plätzen errichtet, sichere Schlupfwinkel und vor plótzlichen Ueberfállen geschützte Wohn- plütze bildeten. Sie waren mit ihren primitiven Lehmhütten und dem auf dem Erdwall errichteten hohen Pallisadenzaun, den Ibrahim-ibn-Jakub beschreibt, ge- Wissermaassen die Vorlüufer der romantischen Ritterburgen des Mittelalters mit Ihren massiven Feld- und Backsteinbauten, die sich beide erst mit der Re- germanisirung und der christlichen Kultur im östlichen Norddeutschland verbreiteten. Ich glaube das um so mehr, weil fast auf allen Plätzen, wo in Norddeutschland östlich der Elbe mittelalterliche Ritterburgen gestanden haben, die unteren Erd- Schichten slavische Kulturüberreste aufweisen. Es scheint also, dass die eingewan- derten deutschen Ritter dieselben Burganlagen bezogen, die früher die alten Wenden

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