Zeitschrift für Ethnologie: Zeitschrift für Ethnologie, 13.1881

Zeitschrift für Ethnologie, 13.1881

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714788

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714788

Persistenter Identifier:: BV035173706

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie

Untertitel:: ZfE

ISSN:: 0044-2666

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1869

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-713012

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-713012

Persistenter Identifier:: 1604511403599

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie, 13.1881

Erscheinungsjahr:: 1881

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Bücherschau. N. Joly: Der Mensch vor der Zeit der Metalle. (Internat. wissensch. Bibl. 46. Bd.)

Sonstige Person:: Voss, Albert

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Bücherschau. N. Joly, Prof. d. Naturwissenschaften zu Toulouse, correspondirendes Mitglied des Institut de France: Der Mensch vor der Zeit der Metalle. Mit 136 Abb. Autoris. Ausgabe. Leipzig bei F. A. Brockhaus, 1880. (Internat. wissensch. Bibl. 46. Bd.) VIII u. 450. kl. 8. In dem vorliegenden Werkchen giebt der Verfasser, ein Veteran auf dem Gebiete der urgeschichtlichen Forschung, eine gedrängte Uebersicht über das ausserordentlich reichhaltige Material, welches im westlichen Europa, besonders Frankreich, in Betreff der Steinzeit von der Forschung bisher zu Tage gefördert wurde, unter Berücksichtigung der analogen Ver- hältnisse Dänemarks, Deutschlands, der Schweiz und Amerika’s und unter Hinzufügung viel- facher Erläuterungen durch Beispiele, welche der Ethnologie entnommen sind, in der Weise der bekannten Werke von Lubbock und Tylor, letztere zum Theil ergänzend. Der erste Theil des Werkes, betitelt: Das hohe Alter des Menschengeschlechts, „bezweckt die bis jetzt aufgestellten zahlreichen Beweise sammt allen Einzelheiten der dahin zielenden Forschungen zur Kenntniss zu bringen, welche für das hohe Alterthum des Menschengeschlehts Zeugniss ablegen.“ Im zweiten Theil werden die Sitten und Gebräuche, die Industrie und Kunst, die moralischen und religiösen Begriffe des vor der Metallzeit lebenden Menschen er- Srtert und soll ein môglichst getreues Bild von seinem Sein und Wesen entworfen werden. Demgemäss beginnt der erste Theil mit allgemeinen orientirenden Bemerkungen über den Bau des Erdballs und die vorgeschichtlichen Zeitalter, für deren Abgrenzung die Dreiperioden- Theilung (Stein4 Bronze- und Eisenzeit) festgehalten wird. Zwischen die Stein- und Bronze- zeit wird noch ein besonderes Kupferalter eingeschoben, „welches in Europa den Charakter einer sporadisch auftretenden Uebergangszeit trug, in Amerika dagegen realerer Natur und von längerer Dauer war.“ In den folgenden Kapiteln werden dann die Funde in den diluvialen Kiesbetten (Driftfunde), die Knochenhöhlen, die alten Moorfunde Dänemarks und der Schweiz, die Kjökkenmöddings oder Muschelhaufen, die Pfahlbauten, die alten Steinthürme (Nuraghi) Sardiniens, die Gräber der ältesten Perioden, die ältesten Spuren des Menschen in Amerika behandelt. Unter den Abbildungen amerikanischer Alterthümer ist namentlich be- merkenswerth die einer „halbmondförmigen Steinhellebarde aus einer Höhle in Honduras“ (Fig. 52) von ähnlicher Form, wie einige Yucatanische Feuersteingeräthe des Kónigl. Ethnol. Museums (Verh. der Berl. anthrop. Ges. 1880, 8. 238, Fig. 5 u. 6). — Die bisher beigebrachten, angeblichen Beweise für die Existenz des ,Tertiármenschen* werden für noch nicht genügend erklärt. Der zweite Theil, betitelt: Die Uranfänge der Civilisation, giebt die allerdings bisher meistens noch sehr dürftigen Resultate der Forschung über das häusliche Leben (Kleidung, Nahrung und Schmuck), die Industrie (Anfertigung der Waffen und Geräthe), den Ackerbau Zähmung der Hausthiere, Herkunft der Culturpflanzen), Schifffahrt und Handel (Canoebau, binnenlándische Funde von Bernstein und Meeresmuscheln, Herkunft des Nephyit u. s. w.), die „schönen Künste“ (Zeichen- und Schnitzkunst, Tättowirung, Töpferei), den Ursprung der Sprache und Schrift und die Religion (Entstehung der religiösen Begriffe, Fetischismus, Naturdienst, Amulete, Todtencultus, Menschenopfer, Kannibalismus). Den Schluss bildet ein Kapitel, betitelt: Ein Bild des Quartärmenschen, in welchem der Verfasser das vorhandene Material über den physischen Typus, die Sitten und Lebensweise in kurzer und übersicht- licher Weise zusammenfasst und zu dem Schlusse gelangt, dass, ungeachtet der zahlreichen Phantasiebilder, die von ihm entworfen sind, uns der eigentliche Urmensch ein vollkommen unbekanntes Wesen sei und dass auch bereits der Quartärmensch in allen seinen wahrhaft Charakteristischen Grundzügen dem jetzigen Menschen glich, wenngleich er in einigen Be- ziehungen tief unter ihm stand. „Er war trotz der Wildheit seiner Sitten und der Barbarei, welche einige seiner Gebräuche (die Anthropophagie und die Menschenopfer) bekunden, doch

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