Zeitschrift für Ethnologie: Zeitschrift für Ethnologie, 100.1975

Zeitschrift für Ethnologie, 100.1975

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714788

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714788

Persistenter Identifier:: BV035173706

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie

Untertitel:: ZfE = Journal of social and cultural anthropology : JSCA

Weitere Titel:: ZfE

ISSN:: 0044-2666

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1869

Signatur:: LA 7600

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-712342

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712342

Persistenter Identifier:: 1547212971950

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie, 100.1975

Erscheinungsjahr:: 1975

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Zur Frage der altmexikanischen Tageszeichen

Sonstige Person:: Barthel, Thomas S.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

itn Zur Frage der altmexikanischen Tageszeichen 213 Gesichert ist jedenfalls die Parallelisierung der drei Säugetiere. Für die weitere Zuordnung sind Mutmaßungen nach dem möglichen Sinnbereich zwar anzustellen (Aquivalenz von „Eidechse‘ und „Ochse‘ unter dem gemeinsamen Aspekt der Fruchtbarkeit und Zeugung, Aquivalenz von ,,Geier' und „Schwein‘ unter dem Gesichtspunkt schmutzliebender Tiere?), aber eine Be- weisstringenz ist damit nicht zu erbringen. Insgesamt können acht Äquivalenzen zwischen der altmexikanischen Tier- dekade und dem chinesischen Duodezimalzyklus vorgelegt werden — ein An- teil, der weit aus Zufälligkeitserwartungen herausfällt und außerdem noch durch ein verdecktes Strukturmerkmal bekräftigt wird. Die eindeutige Parallelisierung der altmexikanischen UT-Pentade mit der vom ,Drachen’ bis zum , Hahn’ reichenden Hälfte des ostasiatischen Tierzy- klus führt zu der Frage, weshalb gerade dieser Abschnitt als Ausgangsbasis gedient haben kônnte. Sieht man sich beispielsweise die Anordnung der chine- sischen Kalendertiere auf einem Dokument aus Tibet an (Waddell, Buddhism of Tibet p. 453, bei Boll 1903:328), so ergibt sich folgendes Verteilungsbild: Drache Schlange Pferd Schaf Hase Affe Tiger Hahn Ochse Ratte Schwein Hund Die obere (vierteilige) Reihe und die rechte (zweiteilige) Folge, insgesamt zwei begrenzende Abschnitte des Mittelfeldes, bilden den systematisch parallelisier- baren Anteil des Tierzyklus; untere und linke Sequenzen enthalten die unre- gelmäBigeren Entsprechungen zu altmexikanischen GT-Zeichen. Ein diagonaler Schnitt von links oben nach rechts unten würde jene Sonderung bewirken, die beim Studium der altmexikanischen Tierzeichen zu erkennen war. Die Tie- re der Schmalseiten sind in altmexikanischer Bewertung als solar (,, Affe" und nAdler”) und lunar (,Jaguar” und , Kaninchen") anzusprechen, was genau der Zuweisung an die Hauptrichtungen (in der tibetanischen Quelle ist Osten rechts, Westen links) entsprechen wiirde. Der Befund ist interessant, weil er einen markanten Einsatzpunkt fiir die mit dem „Drachen‘ beginnende Hälfte erbringt, löst aber nicht die auffällige Nichtkongruenz des 12.—2. chinesischen Tierzeichens. Diese ,Dreier-Lücke" kann unter einem anderen Verteilungsschema besser erfaft werden. Wir be- nutzen dazu Belege von den Na-Khi im westlichen Yünnan (Rock 1952 11:588 Vgl. auch 1:239), die von einer Zuordnung der Tierzeichen nach Jahresvierteln berichten: Schlange (5) Pferd Schaf (7) Drache (1) SOMMER Affe (11) Hase (8) FRÜHLING HERBST Hahn (15) Tiger (14) WINTER Hund (10) Ochse Ratte Schwein Ich habe in dieses Modell bei den Tierzeichen in Klammern die Kennziffern der altmexikanischen Entsprechungen eingetragen. Es wird sofort deutlich, daB die nichtparallelisierbare ,,Dreier-Lücke" hier genau auf ein Jahresviertel fällt: Der Winter ist nicht anzuschließen! Die Parallelisierbarkeit verläuft über die drei wärmeren Jahresviertel; für die kälteste Jahreszeit (in Asien) liefern die altmexikanischen Tierzeichen kei- ne offene Entsprechung. Eine mögliche Erklärung hierfür bietet sich aus den geographisch-klimatischen Gegebenheiten an: Das seit der Shang-Zeit faßbare

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