Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 115.1990 - EVIFA - Fachportal Ethnologie

Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 115.1990

Bibliographische Daten

Bibliographische Daten

Beschreibung

Strukturtyp:: Zeitschrift

Übersicht:: http://digi.evifa.de/viewer/toc/BV041698801/1/

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-d-5201326

Persistenter Identifier:: BV041698801

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

ISSN:: 0949-6718

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1989

Beschreibung

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Übersicht:: http://digi.evifa.de/viewer/toc/1543423202173/1/

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-d-6376405

Persistenter Identifier:: 1543423202173

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 115.1990

Erscheinungsjahr:: 1990

Signatur:: LA 7600

Beschreibung

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Einzmann, H.: Ziarat und Pir-e-Muridi: Golra Sharif, Nurpur Shahan und Pir Baba. Drei muslimische Wallfahrtsstätten in Nordpakistan. (Beiträge zur Südasienforschung 120)

Sonstige Person:: Frembgen, Jürgen W.

Inhalt

Inhalt

Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte
Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 115.1990
Vorderer Einband
Vorderer Buchspiegel
Vorsatzblatt
Titelblatt
Impressum
Inhaltsverzeichnis: Inhalt
Vorwort: Vorwort der Herausgeber
Nachruf: Hans Rhotert 1900-1991
Leerseite
Lang, Hartmut: The anthropology of conflict and the Tübingen-Cologne project on conflict at the local level
Leerseite
Schmidt, Sabine: Conflict and violence at the local level: a world-system perspective
Wittik, Rafael: Resource competition and violent conflict Cross-cultural evidence for a socio-ecological approach
Göhlen, Ruth: Fraternal interest groups and violent conflict management A social-structural hypothesis
Leerseite
Krajewski, Klaus: Political integration and internal violent conflict management
Leerseite
Heimann-Koenen, Marie-Luise: War (Peace) related norms and values
Wagner, Ursula: Child training practices and violent conflict managment
Bollig, Michael: Ethnic conflicts in North-West Kenya Pokot-Turkana Raiding 1969-1984
Ross, Marc Howard: The culture of conflict and conflict management: Linking societal and dispute level theories
Leerseite
White, Douglas R.: World-system and regional linkages as causally implicated in local level conflicts at the ethnographic horizon
Leerseite
Dettmar, Erika: Interkulturelle Begegnung Voraussetzungen und Wege für Ethnologen
Leerseite
Casimir, Michael j.: Der Mensch und seine Territorien: Ein kritischer Überblick über die Literatur der 80er Jahre
Leerseite
Wolbert, Barbara: Rückkehr: Statuspassage und Passageriten türkischer Migrantinnen
Leerseite
Schürkens, Ulrike: Veränderung der sozialen Ungleichheit in einem Entwicklungsland von der vorkolonialen bis zur heutigen Zeit: ein theoretisches Konzept und seine empirische Überprüfung
Parkin, Robert: Descent in old Cambodia: Deconstructing a matrilineal hypothesis
Leerseite
Bieder, Robert E.: The return of the ancestors
Mehringer, Jakob: Die Körper- und Wesensauffassung bei den brasilianischen Canela-Indianern
Leerseite
Eibl-Eibesfeldt, Irenäus: Zur Problematik einer multiethnischen Immigrationsgesellschaft: Anmerkungen zu Christoph Antweilers Kommentar
Leerseite
Zeitschriftenrezension: Bontinck, F.: Aux origines de la philosophie bantoue: La correspondance Tempels-Hulstaert (1944-48). (Bibliothèque du Centre d'études des religiones africaines 10)
Zeitschriftenrezension: Borofsky, R.: Making history. Pukapukan and anthropological constructions of knowledge
Zeitschriftenrezension: Casajus, D.: La tente dans la solitude: la société et les morts chez les Touaregs Kel Ferwan. Atelier d'anthropologie sociale
Zeitschriftenrezension: Conte, Ed. (Hg.): Macht und Tradition in Westafrika. Französische Anthropologie und afrikanische Geschichte
Zeitschriftenrezension: Désveaux, E.: Sous le signe de l'ours - Mythes et temporalité chez les Ojibwas septentrionaux
Zeitschriftenrezension: Einzmann, H.: Ziarat und Pir-e-Muridi: Golra Sharif, Nurpur Shahan und Pir Baba. Drei muslimische Wallfahrtsstätten in Nordpakistan. (Beiträge zur Südasienforschung 120)
Zeitschriftenrezension: Good Eshelman, C.: Haciendo la lucha. Arte y comercio nahuas de Guerrero
Zeitschriftenrezension: Heinen, H. D.: Oko Warao, marshland people of the Orinoco Delta. (Ethnolog. Studien 4)
Zeitschriftenrezension: Henn, A.: Reisen in vergangene Gegenwart. Geschichte und Geschichtlichkeit der Nicht-Europäer im Denken des 19. Jahrhunderts: die Erforschung des Sudan. Mainzer Ethnologica 3
Zeitschriftenrezension: Köpke, W.: Europa der Völker - Einheit in der Vielfalt. Streifzug durch Europa in historischen Fotos von 1875-1975. Unter Mitarbeit von Rose Haferkamp und Ingrid Kuschick. 2., verbesserte Auflage
Zeitschriftenrezension: Lombard, D.; Aubin, J. (eds.): Marchands et hommes d'affaires asiatiques dans l'Océan Indien et la Mer de Chine, 13e-20e siècles. Ports, routes, trafics 29
Zeitschriftenrezension: Röttger-Rössler, B.: Rang und Ansehen bei den Makassar von Gowa (Süd-Sulawesi/Indonesien). Kölner Ethnologische Studien, Band 15
Zeitschriftenrezension: Schefold, R.: Lia. Das große Ritual auf den Mentawai-Inseln (Indonesien)
Zeitschriftenrezension: Schlee, G.: Identities on the move: Clanship and pastoralism in Northern Kenya
Zeitschriftenrezension: Schwabe, J.: Die Tonfiguren der Hohokam und ihr zeremonieller Kontext. Studie zum prähistorischen Zeremonialismus des nordamerikanischen Südwestens. Arbeiten aus dem Seminar für Völkerkunde der Johann Wolfgang Goethe Universität, Frankfurt am Main, Bd. 20
Zeitschriftenrezension: Schweizer, Th. (Hg.): Netzwerkanalyse. Ethnologische Perspektiven
Zeitschriftenrezension: Speiser, S.: Leben ist mehr als Überleben. Afroamerikanische Totenriten in Esmeraldas (Ekuador) und ihr Beitrag zur kulturellen Kontinuität. Forschungen zu Lateinamerika Bd. 21
Zeitschriftenrezension: Staewen, Chr.; Striedter, K. H.: Gonoa - Felsbilder aus Nord-Tibesti (Tschad). Studien zur Kulturkunde, 82
Zeitschriftenrezension: Strathern, M. (ed.): Dealing with inequality. Analysing gender relations in Melanesia and beyond
Zeitschriftenrezension: Thode-Arora, H.: Für fünfzig Pfennig um die Welt. Die Hagenbeckschen Völkerschauen
Zeitschriftenrezension: Washburn, W. E. (vol. ed.): History of Indian-White relations. Handbook of North American Indians Vol. 4
Zeitschriftenrezension: Werobèl-La Rochelle, J. M.; Bliss, F.: Einfälle statt Abfälle. Recycling-Handwerk in Afrika und Asien. Beiträge zur Kulturkunde, Band 13
Zeitschriftenrezension: White, L. A.: Ethnological essays. Edited and with an introduction by Beth Dillingham und Robert L. Carneiro
Zeitschriftenrezension: Wilbert, J.: Tobacco and shamanism in South America.
Nachsatzblatt
Hinterer Buchspiegel
Hinterer Einband
Farbkeil

Volltext

Buchbesprechungen 279
ten. Obgleich die untersuchte Gruppe bereits seit zwei bis drei Generationen christianisiert ist,
sind ihre Mythen noch immer von traditionellen Glaubensinhalten geprágt und kontrastieren
mit den Lebensformen der modernen, technisierten Welt, in die auch diese Ojibwa bereits inte-
griert sind.
Das Buch gliedert sich in mehrere Teile. Am Anfang steht eine ethnographische Einführung.
Darauf folgen die Wiedergabe der Mythen und der interpretatorische Teil. Hier kommen leider
die erzieherischen Aspekte der Mythen, wie sie in den archetypischen Charakteren ihren Aus-
druck finden, etwas zu kurz.
In den Mythen ruft der Erzähler eine längst vergangene „Vorzeit“ in Erinnerung, in der bei-
spielsweise die Kulturheroen das Karibu noch mit Pfeil und Bogen und nicht mit dem heute ge-
bräuchlichen Gewehr erlegen. Bei der Analyse der Ojibwa-Mythen versucht der Autor unter
Einbeziehung der Arbeiten von Claude Lévi-Strauss über Totemismus und Mythologie — allge-
meine Strukturen, Symbole und Topoi (wie z. B. den Geschwister-Inzest) herauszuarbeiten,
die sich auch in den Mythen anderer Ethnien (wie etwa der von Lévi-Strauss untersuchten Bo-
roro in Brasilien) finden. Manchmal erscheinen die Vergleiche doch sehr weit hergeholt, und es
erhebt sich die Frage, ob diese Analogien in dieser Form nicht auch auf andere geographische
Räume zutreffen.
Christian von Sehrwald
Einzmann, H.: Ziarat und Pir-e-Muridi: Golra Sharif, Nurpur Shahan und Pir Baba. Drei
muslimische Wallfahrtsstátten in Nordpakistan. IX + 239 Seiten, Fotos, Fig., Tab. (Beiträge zur
Südasienforschung 120) Stuttgart: Franz Steiner Verlag Wiesbaden 1988.
In der vorliegenden ethnographischen Studie über drei große pakistanische Heiligen-
schreine stehen die sozialen, ökonomischen und politischen Aspekte im Vordergrund. Beson-
ders geht Einzmann auf die Organisation und Verwaltung der Schreine als Wallfahrtsbetriebe
ein. Behandelt werden drei wichtige Wallfahrtsorte, die nach Bedeutung und Bekanntheitsgrad
etwa gleichwertig sind und zu den meist besuchten in Pakistan gehören, nämlich Golra Sharıf
und Nurpur bei Islamabad sowie Pir Baba in Pacha (Buner/NWFP). Die Golra-Heiligen Pir
Mehr Ali Shah und sein Sohn Babuji sind Anhänger der Qadiriya-Chishtiya; Barrı Imam (Nur-
pur) wird der Qadiriya und Qalandariya zugerechnet und Pir Baba der Chishtiya. Der Autor
sammelte das ethnographische Datenmaterial zu seiner Arbeit während zweier Aufenthalte
1977 und 1978 (insgesamt etwa 11 Monate), wobei ihm als Dolmetscherin eine Anthropologie-
Studentin der Quaid-i Azam-Universität (Islamabad) zur Seite stand, die auch Frauen inter-
viewte.
Die Verehrung verstorbener Heiliger, die ihre von Gott empfangene Segenskraft an Fami-
lienangehörige oder andere geeignete Nachfolger weitervererbt haben, prägt den pakistanischen
Volksislam derart, daß man geradezu von einer “Schreinreligion” sprechen kann. Einzmann
geht bei seiner Untersuchung der Wallfahrtsstätten in systematischer Weise jeweils kurz auf die
Lebensgeschichte der Heiligen und ihre mystischen Lehren ein, beschreibt die religiösen Feste
und Veranstaltungen am Schrein und die volkstümlichen Formen der Verehrung. Hinsichtlich
der Beziehungen zwischen Pir und Murid (mystischer Lehrer — Schüler) unterstreicht Einz-
mann u. a. die Fürsorgepflicht des Pir innerhalb einer Art Klientelverhàltnis (S. 22), die bis zu re-
gelmäßigen finanziellen Unterstützungen der Anhänger gehen kann, wohingegen sonst — auch
gerade von "aufgeklárter* pakistanischer Seite her — oft einseitig die Ausbeutung durch die
geistlichen Führer betont wird (*Pirismus"). Als weitere Themen behandelt der Autor die Or-

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