Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 119.1994

Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 8.1898

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714787

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714787

Persistenter Identifier:: BV041698801

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

ISSN:: 0949-6718

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1989

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-712320

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712320

Persistenter Identifier:: 1543422993933

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 119.1994

Erscheinungsjahr:: 1994

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 119, 1994, Heft 2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Kohl, Karl-Heinz: Ethnologie - die Wissenschaft vom kulturell Fremden. Eine Einführung. (C. H. Beck Studium)

Sonstige Person:: Fischer, Hans

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Beck : Aus dem bäuerlichen Leben in Nordsteimke ( Braunschweig ) . 213 weissagt haben soll . Jedenfalls scheint mir sicher , dass „ Harta " sowohl wegen ihres Zusammenhanges mit dem Harkengrund als wegen ihrer lichen Verwandtschaft mit der märkisch - sächsischen Harke nur eine stellung aus Harke ist . Möglich , dass auch die fabulose Hertha eingewirkt hat : das a am Ende des Namens weist auf gelehrten Einfluss . " Ich beschränke mich daraufhinzuzufügen , dass auch bei demCamernschen Harkenberg ein Harkengrund liegt ( Kuhn - Schwartz , Norddeutsche Sagen , S . 110 . 112 ) und dass ein grosser Stein in der Nähe der Wohnung der Frau Harke auf . dem Harkenberge lag , ebda . S . 112 . 114 . Yon einem Herkenstein hörte ich 1845 auf einer Harzwanderung bei Osterode ; also auch eine Erweiterung des Gebietes der Harke oder Herke . Für die oben erwähnte Sibylle Hertje ist nach Outzen , Glossarium der friesischen Sprache , S . 435 die Nebenform Herkje überliefert . Hehre , Heerken , Harke , Hehrte , Hertken sind übrigens als alte friesische Namen bekannt und das durch einander schwanken also erklärlich . Im übrigen sei mitgeteilt , dass Herr Geh . - Rat Wilh . Schwartz „ die neu entdeckten deutschen Göttergestalten und Götternamen " einer neuen Prüfung in unserer Zeitschrift sehr bald unterziehen wird . K . We in hold . Aus dem bäuerlichen Leben in Nordsteimke ( Braunschweig ) . Von H . Beck . Das Spinnen . Die winterliche Hauptbeschäftigung der Bauern war neben dem Dreschen das Spinnen , weil es dem Bauer Geld einbrachte und der ganzen Familie Kleidung bereitete . Sobald die Knechte das Korn ausgedroschen hatten , mussten auch sie fleissig spinnen . Yon einem wird berichtet , dass er jeden Tag zwei Löppe ( Lop , Plur . Lope oder Löppe , bestimmte Anzahl yon Gebinden Garn ) gesponnen habe , „ un wen hei't spinrât vôre schêne kreich , sung hei sau dulie : snur bur rumpumpêdit , snur bur rumpumpump , un jâg 'r un tok 'r mächtich op los . " In jedem Hofe hatten die Mädchen ( „ mäkens " , nicht nur sind darunter die Dienstmädchen zu verstehen , sondern auch die Töchter des Hauses , von denen sie als ihres gleichen behandelt wurden und in nichts sich unterschieden ) eins um das andere die woche . W^er dieselbe übernahm , musste täglich drei Lope spinnen . „ Wen de woche henne was , was 't grâe vor sön mäken ar vor 'ne sitte - gaus , Zeitschr . d . Vereins f . Volkskunde . 1898 . 15

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Bibliographische Daten: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 8.1898

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