Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 119.1994

Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 119.1994

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714787

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714787

Persistenter Identifier:: BV041698801

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

ISSN:: 0949-6718

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1989

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-712320

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712320

Persistenter Identifier:: 1543422993933

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 119.1994

Erscheinungsjahr:: 1994

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 119, 1994, Heft 2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Breedlove, D. E.; Laughlin, R. M.: The flowering of man; A Tzotzil botany of Zinacantán. 2Bde

Sonstige Person:: Roß, Norbert

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

282 Zeitschrift für Ethnologie 119 (1994) tigen Stand des Wissens über wichtige Bereiche und verdeutlicht die Problematik der Interpre- tation unterschiedlicher Beurteilungen von Gemeinsamkeiten und Unterschieden der Merk- male und Muster bei verschiedenen Khoisan-Gruppen. Die Bewertungen der einzelnen For- schungsergebnisse und Interpretationen gestalten sich besonders schwierig, denn, wie Barnard sagt: “The richness of Khoisan ethnography owes almost as much to the diversity of ethnograpers as to that of the Khoisan peoples whom they studied” (S. 297). Diese Teile des Werkes stellen mit Sicherheit eine gute Einführung in viele Bereiche der Ethnographie der Khoisan-Völker dar. Was die Interpretationen und Analysen betrifft, die der Autor selber vornimmt, scheinen jedoch nur die im Bereich der Abhandlungen über Ver- wandtschaft wirklich neue und interessante Einsichten zu liefern, doch sind diese wohl nur wenigen Spezialisten in ihrer vollen Bedeutung zugänglich. So stellt sich oft die Frage nach dem Leserkreis, für den dieses Buch konzipiert wurde, denn es bleibt unklar, ob eher eine Einführung in das Gebiet der „Khoisan-Forschung“ und ein Überblick über den bisherigen Wissensstand angestrebt oder ob ein Werk für Spezialisten konzipiert wurde. Barnard widmet zu Beginn des Werkes acht ganze Seiten der Orthographie und Aussprache der Wörter in den Sprachen der verschiedenen Gruppen, was nur für wenige Fachleute bedeutsam ist. Gleiches gilt, wie bereits bemerkt, für die Darstellung der äußerst komplexen Verwandtschaftssysteme und ihre möglichen Interpretationen. Auf den Seiten 243 und 274 findet sich weiterhin eine sehr spezielle Diskussion der möglichen Beziehung zwischen egalitären politischen Strukturen und einer universellen Verwandtschafts-Kategorisierung (universal kin categorization) und wei- terhin werden die äußerst komplizierten Details der Verwandtschaftsterminologie bei den !Xo abgehandelt. Andererseits gibt er auf S. xxiv eine Liste der basalen Abkürzungen der Verwandtschaftstermini, die selbst Studenten der ersten Semester bekannt sind (z.B. F = Father, M = Mother usw.). In seiner Zusammenfassung erklären sich die Schwächen des Buches: es konnte dem Autor mit seinen hier dargestellten, sehr spezifischen Vorstellungen von dem, was er unter „Kultur“ versteht, kaum gelingen, die Ergebnisse der Khoisan-Forschung mit ihren verschiedenen An- sätzen und Methoden gleichgewichtig zu würdigen, um sie zu einem Gesamtgeflecht zu ver- binden. Dennoch ist dieses Werk, neben Robert J. Gordons The Bushman Myth von 1992, sicher eine der wichtigsten Arbeiten zur Khoisan-Forschung der vergangenen Jahre. Michael J. Casimir Institut für Völkerkunde, Universität zu Köln Breedlove, D. E.; Laughlin, R. M.: The flowering of man; A Tzotzil botany of Zinacantän. 2Bde.; 706 S., 3 Karten, 52 Abbildungen (Fotos und Zeichnungen). Washington D. C.: Smithsonian Contributions to Anthropology Nr. 35, 1993. „How can You write a dictionary and leave out the plants?“ Kurz vor Abschluß seines hbankılal riktionario mußte sich Laughlin diese Frage Breedloves anhören. Als Antwort darauf entstand das hier besprochene Werk. Nun, es ist daraus mehr geworden als nur ein Anhang zu seinem The great Tzotzil dictionary of San Lorenzo Zinacantän, Washington D. C., 1975. Die Autoren (Breedlove als Botaniker und Laughlin als Ethnologe) sind ausgewiesene Ken- ner der Materie. Beide arbeiten schon seit über 30 Jahren im Hochland von Chiapas, Mexico,

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