Sociologus: Sociologus, N.F. 35/37.1985/87

Sociologus, N.F. 35/37.1985/87

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714810

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714810

Persistenter Identifier:: BV043551281

Titel:: Sociologus

Untertitel:: journal for social anthropology

ISSN:: 0038-0377

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Duncker & Humblot

Erscheinungsjahr:: 1932

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-712193

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712193

Persistenter Identifier:: 1534339765395

Titel:: Sociologus, N.F. 35/37.1985/87

Erscheinungsjahr:: 1987

Signatur:: LA 6467

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: 35. Jahrgang, 1985, Heft 2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

DUNCKER & HUMBLOT / BERLIN Dynamik der Formen bei Georg Simmel Eine Studie über die methodische und theoretische Einheit eines Gesamtwerkes Von Dr. A. M. Bevers Sozialwissenschaftliche Abhandlungen der Görres-Gesellschaft, Band 13 184 S. 1985. DM 48,— Diese Studie hat zum Ziel, die Einheit in Simmels erkenntnistheore tischen, soziologischen und kulturphilosophischen Schriften nachzuwei sen. Die Soziologie steht dabei im Mittelpunkt. Was die methodische und theoretische Einheit in den vielen Schriften Simmels bildet, wird mit Hilfe eines Interpretationsschemas gezeigt, in dem zwei Elemente, der Form-Inhalt-Unterschied und das Prinzip der Wechselwirkung, eine zentrale Rolle spielen. Im ersten Teil wird dargelegt, auf welche Weise Simmel neukantianische und lebensphilosophische Elemente in seinen erkenntnistheoretischen Studien zu vereinen wußte, indem er nämlich den kantischen Unterschied zwischen Form und Inhalt mit dem der Lebensphilosophie verwandten Prinzip der Wechselwirkung kombiniert hat. Beide Thesen werden im zweiten Teil zur Analyse der Soziologie Simmels angewendet. So entsteht eine Neu-Interpretation der soge nannten „formalen Soziologie“, besonders dadurch, daß hier ausführ lich auf die historische Dimension in Simmels Formanalysen eingegan gen wird, namentlich auf seine kultursoziologische Analyse des Moder nisierungsprozesses. Durch die Integration neukantianischer Elemente unterscheidet sich Simmels Lebensphilosophie von den übrigen Lebens philosophien seiner Zeit. Im dritten Teil dieser Studie wird gezeigt, wie Simmel das Formprinzip und das Prinzip der Wechselwirkung für seine kulturphilosophischen Untersuchungen gebraucht hat. Damit will dieses Buch deutlich machen, daß, um den Qualitäten Simmels als Soziologe und Philosoph gerecht zu werden, vor allem mehr Aufmerksamkeit für sein gesamtes Oeuvre nötig ist.

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