Sociologus: Sociologus, N.F. 35/37.1985/87

Sociologus, N.F. 35/37.1985/87

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714810

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714810

Persistenter Identifier:: BV043551281

Titel:: Sociologus

Untertitel:: journal for social anthropology

ISSN:: 0038-0377

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Duncker & Humblot

Erscheinungsjahr:: 1932

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-712193

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712193

Persistenter Identifier:: 1534339765395

Titel:: Sociologus, N.F. 35/37.1985/87

Erscheinungsjahr:: 1987

Signatur:: LA 6467

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: 35. Jahrgang, 1985, Heft 2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Protokoll

Strukturtyp:: Protokoll

Titel:: Die gemeinsame Tagung der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde, der Österreichischen Ethnologischen Gesellschaft und der Anthropologischen Gesellschaft in Wien vom 7.– 1. Oktober 1985 in Lübeck

Sonstige Person:: Jensen, Jürgen

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Bericht 183 more racist to point out that Indians have unexplained intolerance for some forms of intoxicants than to point out that Indians were incapable of re sisting “European” diseases in the first centuries after contact? Summary Indian studies are hindered by an emotional approach on the part of many scholars who show excessive concern for ideology, morality and contem porary values in studying the Indian past. Too often the historical judgments of these scholars are measured against ideals rather than against compara tive, historical, or practical standards. Because the Indian strikes us emo tionally we are inclined to treat him in terms of what ought to he rather than in terms of what is, and in terms of what should have been rather than in terms of what was. The scholar’s primary commitment to truth cannot always overcome his inclination to other values of a political or moral character, but his first responsibility must always be to strive for truth through reason rather than through emotion. Wilcomb E. Washburn, Smithsonian Institution, Washington D. C. Die gemeinsame Tagung der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde, der Österreichischen Ethnologischen Gesellschaft und der Anthropologischen Gesellschaft in Wien vom 7. -11. Oktober 1985 in Lübeck Das diesjährige Forum der deutschsprachigen Ethnologie, getragen von den drei im Titel erwähnten Gesellschaften, bot ein reichhaltiges Programm, das nur durch die Einrichtung mehrerer Parallelsitzungen bewältigt werden konnte. Der Bericht kann daher auch nur sehr teilweise auf Einzelinhalte von Beiträgen eingehen. Beiträge wurden als Referate oder Kurzberichte in thematisch zusammengefaßten Arbeitsgruppen, als Einzelreferate oder Teil nahme an Podiumsdiskussionen geleistet. Die Sitzungen waren thematisch oder regional ausgerichtet; dabei gab es inhaltliche Überschneidungen, denn ein Großteil der regionalen Beiträge (Ozeanien, China und Nepal, südameri kanisches Tiefland, Hochländer Amerikas — etwas irreführend als „Alt amerika“ ausgewiesen —, Nordamerika, Afrika) hätte ohne weiteres auch unter eines der Sachthemen eingeordnet werden können. Im folgenden sol len die Tagungsinhalte im wesentlichen nach Themenschwerpunkten be sprochen werden. Man wird sagen können, daß es 4 große Themenschwerpunkte gab, die auf der Tagung dominierten und die — wenn auch in keiner Weise gegen wärtige Trends erschöpfend — Problemfelder darstellen, an denen gegen wärtig viele deutschsprachige Ethnologen arbeiten. Es waren dies die fol genden: Ethnologie und Entwicklungszusammenarbeit, der Bereich der gei stigen Kultur im weitesten Sinne, Ethnohistorie und museumsethnologische Probleme/Aspekte des materiellen Kulturbesitzes. Den Belangen der Entwicklungspraxis wurde besonders in einem Sym posium „Perspektiven der Beteiligung von Ethnologen an der Entwick lungszusammenarbeit“ Rechnung getragen. F. Bliss wies in dem Einfüh

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