Anthropos: Anthropos, 93.1998

Nachlese von Sagen und Gebräuchen der Grafschaft Mansfeld und ihrer nächsten Umgebung

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714820

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714820

Persistenter Identifier:: BV043334262

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711897

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711897

Persistenter Identifier:: 1515154324621

Titel:: Anthropos, 93.1998

Erscheinungsjahr:: 1998

Signatur:: LA 1118

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 93, 1998, Heft 1-3

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Bad Death and Malevolent Spirits among the Tai Peoples

Sonstige Person:: Formoso, Bernard

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

24 Kalkköpfe befindet sich das Ziegenloch, ein unterirdischer Gang, der sich bis nach Questenberg erstreckt. Einst war eine Ziege von ihrer Herde abgekommen, hatte sich, von Hunger getrieben, n den Gang verirrt und kam schließlich in dem Keller des Questenberger Forsthauses wieder zum Vorscheict. Seuden nannte man den Gang das Ziegenloch. 66. Namenentstehung. Aus Klein⸗Leinungen 1834) Das Dorf Drebsdorf soll seinen Namen von drei Häusern erhalten haben, die ursprünglich allein das ganze Dorf ausmachten und in Gestalt eines Dreifußes, oder nach der im Orte herrschenden Mundart in Form eines, Drebbes einander gegenüber gelegen haben. 67. Die Teufelsmauer bei Sittendorf. (Aus Sittendorf 1835) Im Gemeindeholze von Sittendorf erhebt sich unweit eines Baches, welcher Heiluͤgenborn heißt, eine Reihe bon Felsen, die man die Teufelsmauer nennt. Hier hatte nämlich der Teufel eine Mauer erbaut, um in den Himmel zu steigen; doch war ihm die Bedingung geftellt worden, er müsse vor dem ersten Hahnenschrei damit fertig werden. Bebor er jedoch zu Ende kam, krähte der Hahn. Ergrimmt darüber, stieß der Teufel mit seinem Finger an die Mauer und stürzte sein eigenes Werk wieder über den Haufen. 68. Der verschüttete Hirt. (Aus Sittendorf 1835.) Ein Hirt aus Sittendorf weidete einst auf dem Kyffhäuser seine Herde. Er schlief ein und träumte, ein graues Männchen trete zu ihm, zeige ihm eine Blume und sage; „Wenn du mit dieser Blume stillschweigend den unterirdischen Burggemächern dich nahst und sie damit berührst, so werden sie sich vor dir aufihun und große Schätze dir offenbar werden.“ Darauf erwachte der Hirt, suchte auf dem ganzen Gebirge, bis er die Blume gefunden hatte, und eilte wieder auf die Burg. Hier sah er, hinter Gebüsch versteckt, eine große eiserne Thüre Kaͤum hatte er mit der Blume darau getippt, so that dieselbe sich auf er aber ging hinein. Durch viele Gänge und Gemächer, die sich vor der Blume alle sofort öffneten, kam er endlich in ein großes, erleuchtetes Gemach, in welchem un⸗ geheure Schätze aufgehaͤuft lagen. Voller Freude trat er hinzu und stopfte sich alle Taschen voll.“ Aber als et sich nun damit belastet hatte, so viel es möglich war, überwältigte ihn die Freude über seinen Reichtum, dergestalt. daß er in lamen Jubel ausbrach. Da — o Schrecken! — wurde es plötzlich dunkel um ihn her; alle Thüren schlossen sich knarrend, und der Unbesonnene war gefangen. Vergebens seufzt noch heutiges Tages der Arme nach Erlösung aus seinem Kerker. Es giebt Leute, di ihn haben seufzen hören.

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