Anthropos: Anthropos, 93.1998

Zeitschrift für Volkskunde, 106/07.2010/11

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714820

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714820

Persistenter Identifier:: BV043334262

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711897

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711897

Persistenter Identifier:: 1515154324621

Titel:: Anthropos, 93.1998

Erscheinungsjahr:: 1998

Signatur:: LA 1118

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 93, 1998, Heft 1-3

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Festival Time, Long Live the Festival. Ethnic Conflict and Ritual in the Andes

Sonstige Person:: Cervone, Emma

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Buchbesprechungen 117 der Archäologe als Abenteurer, als Detektiv, als Entdecker und als Hüter des kulturellen brbes. Kennzeichnend auch hier, dass sich öffentliche Akteure kaum für wissenschaftli che Ergebnisse interessieren, sondern vor allem für das Abenteuer Archäologie, das der Archäologe als Held bravourös meistert (Kap. 5). Was bedeuten diese Erkenntnisse für die Disziplin Archäologie und den Berufsstand der Archäolog/-innen? Holtorf schildert unter seinen Fachkolleg/-innen eine Ambiva lenz gegenüber der populären Wahrnehmung, die vergleichbar auch in anderen kultur- wissenschaftlichen Fächern anzutreffen ist: Einerseits fühlen sich viele von Holtorfs Kolleg/ -innen durch die geschilderten öffentlichen Spiegelungen missverstanden, ande rerseits nutzen sie in der Beschreibung ihrer Selbstwahrnehmung nicht selten vergleich bare Bilder. Die drei näher vorgestellten Modelle der Beziehung zwischen Wissenschaft u nd Öffentlichkeit — das Bildungsmodell, das PR-Modell, das demokratische Modell — e napfiehlt Holtorf von Fall zu Fall zu kombinieren und Elemente daraus zu nutzen (Kap. 6). Er selbst kommt zu dem Ergebnis, dass die Archäologie als Disziplin gut da ran täte, die öffentliche Begeisterung für ihr Fach als Chance zu nutzen, um ihre Ergeb nisse und Ziele einer breiten Öffentlichkeit zu vermitteln. Beispielgebend ist Holtdorfs Plädoyer für einen offensiven Umgang mit öffentlicher Nachfrage und Neugierde an der eigenen Wissenschaft. Dabei hätte man diesem flott geschriebenen Buch die eine oder andere Tiefensondierung gewünscht, etwa in das Feld der kulturanthropologischen Wissensforschung hinein, die den wissenschaftlichen Ak teur in einer weniger dominanten Rolle sieht als die von Holtorf beschriebenen Model le. Etwas mehr Schärfe in Sachen sozialer Stratifikation hätte Auskünfte darüber gege ben, welche Akteure aufseiten der hier pauschal beschriebenen Öffentlichkeit tätig sind, bedauerlich auch, dass der Humor in diesem Buch so wenig subversiv ist. Die Cartoons überzeichnen lediglich die Dominanz des weißen imperial auftretenden Mannes und die stereotype Darstellung vollbusiger Weiblichkeit am Rande der Wissenschaft - der v °n Hol torf selbst gewünschte Bruch mit solchen stereotypen populären Wahrnehmun gen, die Vermittlung anderer Bilder und Ergebnisse hätte in dem Entwurf auch alterna- twer Bilder bereits in diesem Buch einen Anfang finden können. Göttingen Michaela Fenske Ghristoph Schmitt (Hrsg.): Erzählkulturen im Medienwandel. Münster u. a.: Wax- mann 2008, 392 S., Schwarzweißabb. (Rostocker Beiträge zur Volkskunde und Kultur geschichte, 3). Die Tagungsfrage der dgv-Kommission für Erzählforschung im Jahre 2004 formu- bert der Herausgeber Christoph Schmitt so: „Was machen die Medien mit dem erzählen den Menschen?“ und „Was macht der homo narrans mit den Medien? (S. 13) In dem Erliegenden Band sind die hierzu gehaltenen Vorträge in acht Themenschwerpunkte Unterteilt, wobei das Augenmerk stets auf dem Aspekt der Medientransformation liegt. Während sich der erste Teil mit dem Übergang von mündlich überlieferten Erzähl- st °ffen in die Schriftlichkeit befasst, behandelt der folgende Abschnitt die „Reoralisie- ru ng durch radiophones Erzählen“. Ein Gros der Beiträge jedoch widmet sich der Um setzung von Märchen und Sagen in das Medium Film. So entschlüsselt Andrea Kölbl genauestem den Argumentationsgang des Films „Roman Holiday (1953), wobei sie den Interpretationsmodellen von Bengt Holbek folgt. Dabei entwirft sie die spannende 1 bese, dass viele Frauenfiguren in Filmen möglicherweise als Aktualisierungen von

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

fullscreen: Zeitschrift für Volkskunde, 106/07.2010/11

Zeitschrift

Zeitschriftenband

Zeitschriftenheft

Zeitschriftenartikel

Inhaltsverzeichnis

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung