Anthropos: Anthropos, 79.1984

Anthropos, 79.1984

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714820

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714820

Persistenter Identifier:: BV043334262

Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711819

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711819

Persistenter Identifier:: 1512370864325

Titel:: Anthropos, 79.1984

Erscheinungsjahr:: 1984

Signatur:: LA 1118

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 79, 1984, Heft 1-3

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: New Society on Latin American Indian Literatures

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

264 Berichte und Kommentare Anthropos 79.1984 Sendungsbewußtseins. Die Frage ist, was den Ethnologen daran interessieren kann. Mit der Einrichtung eines Rates für die Kultur hat der Papst gewiß kein Institut für Kulturgeschichte oder Ethno logie begründen wollen. Wo aber von Kultur die Rede ist, ist auch die Ethnologie angesprochen, die sich als „völkerkund liche Kulturgeschichte“ (H. Dietschy) versteht. Der von der Kirche angestrebte Dialog mit den Kulturen unserer Zeit setzt die Gleichberechtigung der Gesprächspartner voraus, ein gegenseitiges Sich-kennen und -schätzen sowie die Bereitschaft, im Austausch ihrer geistigen Güter einander zu bereichern. Das Christentum ist im Laufe seiner zweitausendjähri gen Geschichte vielen Kulturen begegnet, von denen es sich in seiner äußeren Gestalt hat prägen lassen und zu deren Blüte es seinerseits beigetragen hat; man denke nur an das so verschiedene Erscheinungsbild der Kirche in der griechisch- römischen Antike, bei den romanischen, germanischen, slawischen, orientalischen Völkern, oder auch in China, Indien und nicht zuletzt bei den unterentwickelten Völkern in Afrika, Ozeanien und Latein-Amerika. Nicht immer und überall ist die Begegnung glücklich verlaufen: tragische Mißverständnisse und Fehlurteile (z. B. beim Ritenstreit in China) führten zum Ende mancher hoffnungsvoller Ent wicklung. Man wird jedoch nicht behaupten können, Kirche New Society on Latin American Indian Literatures Latin American Indian Literatures Association/Asocia ción de Literatura Indígena Latinoamericana (LAILA/ ALILA) was founded on March 6,1982, by 17 participants at a Roundtable on Latin American Indian Literatures at the 10th International Meeting of the Latin American Studies Association in Washington, D. C. The purposes of this Association are: stimulate and develop interest in Latin American Indian Literatures; facilitate the collaboration of researchers, teachers, students, and interested professionals; provide a means for exchanges of ideas and information; encourage research and publication of texts and scholarly studies; and support the creative literary expression of diverse Indian groups of Latin Ameri ca. This new organization publishes four Newsletters per year: January, May, September and December. The January und Christentum hätten zum Untergang von „primitiven“ Kulturen geführt. Zwar muß das Eindringen einer fremden Religion dort, wo das Religiöse das ganze Leben einer Kultur prägt, zu strukturellen Veränderungen führen, doch sind diese Kultu ren zumeist der modernen Zivilisation, vor allem ihren wirtschaftlichen Interessen, zum Opfer gefallen. Den besten Beweis dafür, daß die Kirche den Dialog stets angestrebt und sich um das Kennenlernen der Kulturen bemüht hat, bildet die Tatsache, daß ihre Glaubensboten keine Mühe scheuten, sich mit den Sitten und Gebräuchen, mit Religion und Sprache der Völker, unter denen sie wirkten, bekanntzumachen und so mit ihnen ins Gespräch zu kommen. Um dieses Bemühen zu fördern, gründete P. Wilhelm Schmidt Anthropos als Zeitschrift für Völker- und Sprachenkunde „von Missionaren für Missionare“, und die mehr als 30 Bände umfassende „Bibliotheca Missionum“ weist auf den schier unausschöpflichen Reichtum ethnologi schen Wissens hin, das aus dem Dialog der christlichen Glaubensboten mit den Kulturen erwachsen ist. Dem „Consilium Pontificium pro Cultura“ mögen diese Darlegungen als Hinweis darauf dienen, wie sehr seine Arbeiten von der Ethnologie gestützt und gefördert werden können. issue is devoted to the annual symposium while the others contain a periodical index; selections of Indian literature from Indoamerica; member news and publications; notices of meetings, conferences, and symposia which relate to the field of Latin American indigenous literatures; and informa tion about the Association. At the First Annual Meeting, April 28-29, 1983, held at the University of Pittsburgh, Dr. Miguel León-Portilla and Dr. Johannes Wilbert were guest speakers. An additional 50 papers were presented by members. The II International Symposium on Latin American Indian Literatures was held in Washington, D.C., the 27-28 of April, 1984. The III International Symposium will be held in San Antonio, Texas, March 14-17, 1985. Those who are interested in partizipa- tion, attending or becoming members should contact: Dr. Mary H. Preuss, President, LAILA/ALILA, Geneva Colle ge, Beaver Falls, PA 15010 (phone: 412-846-5100, ext. 244).

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