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Anthropos, 79.1984

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Nutzungslizenz

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Bibliographische Daten

fullscreen: Anthropos, 79.1984

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714820
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714820
Persistenter Identifier:
BV043334262
Titel:
Anthropos
Erscheinungsort:
Fribourg
Verlag:
Ed. St. Paul
Erscheinungsjahr:
1906
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711819
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-711819
Persistenter Identifier:
1512370864325
Titel:
Anthropos, 79.1984
Erscheinungsjahr:
1984
Signatur:
LA 1118
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
Bd. 79, 1984, Heft 1-3
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:
Zeitschriftenartikel
Titel:
The Mallāri/Khaṇḍobā Myth as Reflected in Folk Art and Ritual
Sonstige Person:
Sontheimer, Günther D.
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Anthropos
  • Anthropos, 79.1984
  • Vorderer Einband
  • Vorderer Buchspiegel
  • Vorsatzblatt
  • Leerseite
  • Vorblatt
  • Titelseite
  • Impressum
  • Inhaltsverzeichnis: Autorenindex
  • Inhaltsverzeichnis: Rezensenten
  • Inhaltsverzeichnis: Geographischer Index
  • Inhaltsverzeichnis: Sachindex
  • Leerseite
  • Zeitschriftenheft: Bd. 79, 1984, Heft 1-3
  • Ebong, Inih A.: Mask and Masking: A Survey of Their Universal Application to Theatre Practice
  • Kar, R. K.: Labour Pattern and Absenteeism: A Case Study in Tea Plantation in Assam, India
  • Huber, Hugo: Die polygyne Gehöftsgemeinschaft der Simbětě (Tansania): Zentrale Autorität und Matrisegmente
  • Larson, Thomas J.: Kabiye Fetish Religion: A Comparative Study
  • Suzuki, Peter T.: The Limitations of Structuralism, and Autochthonous Principles for Urban Planning and Design in Indonesia: The Case of Nias
  • Leerseite
  • Adediran, 'Biodun: The Structure of Administration of Pre-Colonial Idaisa
  • Leerseite
  • Kreiner, Josef: Betrachtungen zu 60 Jahren japanischer Völkerkunde in Memoriam Masao Oka
  • Edwards, Adrian Campion: On the Non-Existence of an Ancestor Cult among the Tiv
  • Nevadomsky, Joseph: Marital Discord and Dissolution among the Hindu East Indians in Rural Trinidad
  • Surgy, Albert de: Origine et fonction humanisante de la mort selon les Mwaba (Togo du nord)
  • Leerseite
  • Nwanunobi, C. Onyeka: The Deus Otiosus Concept in Traditional Igbo Religion: An Examination through Transactional Analysis
  • Sontheimer, Günther D.: The Mallāri/Khaṇḍobā Myth as Reflected in Folk Art and Ritual
  • Arhem, Kaj: Vida y muerte en la Amazonía Colombiana: Un relato etnográfico macuna
  • Leerseite
  • Roese, Peter M.: Das Königreich Benin - von den Anfängen bis 1485
  • Höllmann, Thomas O.: Tabakanbau und -genuß bei den nichtchinesischen Ethnien Taiwans
  • Leerseite
  • Windekens, A. J. Van: [Berichte und Kommentare] Note sur le nom de ta divinité chtonienne grecque Aaeloga
  • Kilson, Marion: Spider and Royal Antelope in Sierra Leone
  • Fleisher, Mark Stewart: Hesquiat Kinship Terminology: Social Structure and Symbolic World View Categories
  • Gogoi, P.: A Method for Preparation of Beer from Rice (Country Liquor) Used by the People of Mongolian Origin Residing in the State of Assam, India
  • Bronner, Simon J.: Folklore and the Behavioral Sciences
  • Fellman, Jack: Language, Geography, and History: The Case of Ethiopian Semitic
  • Fellman, Jack: The Formative Period in Tigrinya Linguistics
  • Horedt, Kurt: Beziehungen zwischen den Bilderschriften der Osterinsel und des Gallehus-Horns A (1639)
  • Chikwendu, V. E.: More Bronzes from Eastern Nigeria
  • Burgmann, Arnold: Der "Rat für die Kultur"
  • New Society on Latin American Indian Literatures
  • Zeitschriftenrezension: Rezensionen
  • Literaturverzeichnis: Neue Publikationen
  • Literaturverzeichnis: Zeitschriftenschau
  • Miszellen
  • Sonstiges: Style Guide and Information for Authors
  • Autorenindex
  • Zeitschriftenheft: Bd. 79, 1984, Heft 4-6
  • Leerseite
  • Leerseite
  • Nachsatzblatt
  • Hinterer Buchspiegel
  • Hinterer Einband
  • Farbkeil

Volltext

Anthropos 79. 1984: 155-170 
The Mallari/Khandoba Myth as Reflected in Folk Art 
and Ritual 
Günther D. Sontheimer 
1. Introduction 
The following study utilizes a variety of 
sources which are brought together in order to 
portray, in an integrated way, the nature of a cult 
on the Deccan (India) which is of considerable 
importance with respect to its spatial spread and 
historical antiquity. 
The cult is that of Malläri, popularly called 
Khandobä in Maharashtra, mainly Mailär (Mairäl) 
in Karnataka, and Mallanna in Andhra. Another 
name is Märtanda Bhairava, especially used with 
reference to the form Siva took when he fought 
the demon. For the sake of simplicity I shall use 
generally the name Khandobä. The emphasis here 
is on the reflection of the cult and the myth in folk 
art though I use other sources like oral literature, 
observed ritual performance and festivals (jatrds), 
and texts as well. Many published and unpublish 
ed manuscripts in Marathi of the Malläri/ 
Khandobä myth have been composed from the 
17th to the 19th century, some of which I have 
used here. 1 1 have emphasized other aspects of the 
Giinther-Dietz Sontheimer, Ph. D. Prof. Graduated 
ln law at Tubingen (1958), obtained Ph. D. in Hindu law 
from the School of Oriental and African Studies, Univ. of 
London (1965). From 1966 onwards several stays in India for 
field research in folk religion, pastoral communities in the 
Deccan and the interdependence of folk religion and scrip 
tural religion. 1973-75 Head of the Branch of the South Asia 
Inst., Heidelberg Univ., in New Delhi, teaches now History 
°f Indian Religion, traditional Indian law, and Marathi 
language and literature at the South Asia Inst., Univ. of 
Heidelberg. Publications include: The Hindu Joint Family: 
Its Evolution as a Legal Institution, Delhi 1977; Birohd, 
Hhaskoha and Khandobä: Ursprung, Geschichte und 
Umwelt von pastoralen Gottheiten in Maharashtra, Wiesba 
den 1976; ed. (together with S. Settar): Memorial Stones. A 
Study of their Origin, Significance and Variety, Dharwad/ 
Delhi 1982. 
1 The Nirnayasindhu by Kamalakarabhatta of the year 
1612 refers to the Campasasthi festival on the 6th of the light 
cult in previous publications (Sontheimer 1976, 
1978, 1982, 1983). 
2. The Myth of Mallari 
The myth is, in short, the battle of Siva as 
Màrtanda Bhairava against the daily a Malia or the 
two daily as Mani and Malia. As familiar from the 
Purànas, the daily as had usurped the three worlds 
and were ruling over them, in this case from a city 
built on the Mountain Manicùl {M. V. 8.14), The 
extremely brave daily as or rdksasas set out to kill 
cows and Brahmans (M. V. 8.17) and became 
enemies of the gods (M. V. 11.60 : pratapa-sindhu 
nirjara dhvamsi). Indra, Visnu and the RsIs 
requested Siva to join and lead them. In the 
gigantic battle which ensued between the gods 
and the demons and their armies, Mani and Malia 
half of the month Mdrgasirsa as famous in Mahàràstra and 
cites the Mallàrl Mdhdtmya [M. M.J in the Brahmdnda- 
purdna (Nirnayasindhu Nirnayasàgara, Mumbai, 1949: 228 
(cited by R. C. Dhere 1961: 8). - The Caturvargacintdmanni 
(1260-1271) of Hemàdri mentions the vrata of Kumar a 
(Skanda) on Campasasthi, but not Khandobà/Mallàri (Dhere 
1961: 8). The M. M. was probably composed after that and 
before Siddhapil Kesari according to Dhere. 
The texts which have been used are: 
Èri Malldrimdhdtmya [M. M.J by Siddhapàl Kesari [compo 
sed in Marathi in 1585 according to Dhere], Mumbai [several 
editions]. 
Èri Martanda Vijaya [M. V.J by Gahgàdhara (R. C. Dhere 
[ed.]. Pune 1975 [composed in Marathi 1823]). 
Èri Malhdri Mdhdtmya by Sridharasvami Nàjharekar 
[M.M. È.] (R. C. Dhere [ed.]. Punem 1975 [Sridhara lived 
between 1580 and 1651.] 
Èri Mallari Mdhdtmya by Vinàyaka [M. M. Vi.] (Bombay? 
1872 [composed in 1871]). 
Khanderdyaci Adi[Kh. A.] by Jagjivan (xerocopy of unpub 
lished ms. from Dhule, 18th century). 
Èri Mallari Mdhdtmya by Ràmdàs [M. M. Rdf, “Sadàsiva’s 
servant” (xerocopy of an unpublished ms. belonging to S. G. 
Joshi, Punem, composed in 1857).
	        

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