EVIFA - virtuelle Fachbibliothek Logo Vollbild
  • Erstes Bild
  • Vorheriges Bild
  • Nächstes Bild
  • Letztes Bild
  • Doppelseitenansicht
Wählen Sie mit der Maus den Bildbereich, den Sie teilen möchten.
Bitte wählen Sie aus, welche Information mit einem Klick auf den Link in die Zwischenablage kopiert werden soll:
  • Link zur Seite mit Hinweisbox im Bild
  • Link zu einem IIIF Bildfragment

Anthropos, 79.1984

Zugriffsbeschränkung

Für diesen Datensatz liegt keine Zugriffsbeschränkung vor.

Nutzungslizenz

Der Status des Urheberrechts und der verwandten Schutzrechte für diesen Datensatz wurde nicht geprüft oder ist unklar. Bitte wenden Sie sich für weitere Informationen an die Organisation, die das Objekt zur Verfügung gestellt hat.

Bibliographische Daten

fullscreen: Anthropos, 79.1984

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714820
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714820
Persistenter Identifier:
BV043334262
Titel:
Anthropos
Erscheinungsort:
Fribourg
Verlag:
Ed. St. Paul
Erscheinungsjahr:
1906
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711819
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-711819
Persistenter Identifier:
1512370864325
Titel:
Anthropos, 79.1984
Erscheinungsjahr:
1984
Signatur:
LA 1118
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
Bd. 79, 1984, Heft 1-3
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:
Zeitschriftenartikel
Titel:
Origine et fonction humanisante de la mort selon les Mwaba (Togo du nord)
Sonstige Person:
Surgy, Albert de
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Anthropos
  • Anthropos, 79.1984
  • Vorderer Einband
  • Vorderer Buchspiegel
  • Vorsatzblatt
  • Leerseite
  • Vorblatt
  • Titelseite
  • Impressum
  • Inhaltsverzeichnis: Autorenindex
  • Inhaltsverzeichnis: Rezensenten
  • Inhaltsverzeichnis: Geographischer Index
  • Inhaltsverzeichnis: Sachindex
  • Leerseite
  • Zeitschriftenheft: Bd. 79, 1984, Heft 1-3
  • Ebong, Inih A.: Mask and Masking: A Survey of Their Universal Application to Theatre Practice
  • Kar, R. K.: Labour Pattern and Absenteeism: A Case Study in Tea Plantation in Assam, India
  • Huber, Hugo: Die polygyne Gehöftsgemeinschaft der Simbětě (Tansania): Zentrale Autorität und Matrisegmente
  • Larson, Thomas J.: Kabiye Fetish Religion: A Comparative Study
  • Suzuki, Peter T.: The Limitations of Structuralism, and Autochthonous Principles for Urban Planning and Design in Indonesia: The Case of Nias
  • Leerseite
  • Adediran, 'Biodun: The Structure of Administration of Pre-Colonial Idaisa
  • Leerseite
  • Kreiner, Josef: Betrachtungen zu 60 Jahren japanischer Völkerkunde in Memoriam Masao Oka
  • Edwards, Adrian Campion: On the Non-Existence of an Ancestor Cult among the Tiv
  • Nevadomsky, Joseph: Marital Discord and Dissolution among the Hindu East Indians in Rural Trinidad
  • Surgy, Albert de: Origine et fonction humanisante de la mort selon les Mwaba (Togo du nord)
  • Leerseite
  • Nwanunobi, C. Onyeka: The Deus Otiosus Concept in Traditional Igbo Religion: An Examination through Transactional Analysis
  • Sontheimer, Günther D.: The Mallāri/Khaṇḍobā Myth as Reflected in Folk Art and Ritual
  • Arhem, Kaj: Vida y muerte en la Amazonía Colombiana: Un relato etnográfico macuna
  • Leerseite
  • Roese, Peter M.: Das Königreich Benin - von den Anfängen bis 1485
  • Höllmann, Thomas O.: Tabakanbau und -genuß bei den nichtchinesischen Ethnien Taiwans
  • Leerseite
  • Windekens, A. J. Van: [Berichte und Kommentare] Note sur le nom de ta divinité chtonienne grecque Aaeloga
  • Kilson, Marion: Spider and Royal Antelope in Sierra Leone
  • Fleisher, Mark Stewart: Hesquiat Kinship Terminology: Social Structure and Symbolic World View Categories
  • Gogoi, P.: A Method for Preparation of Beer from Rice (Country Liquor) Used by the People of Mongolian Origin Residing in the State of Assam, India
  • Bronner, Simon J.: Folklore and the Behavioral Sciences
  • Fellman, Jack: Language, Geography, and History: The Case of Ethiopian Semitic
  • Fellman, Jack: The Formative Period in Tigrinya Linguistics
  • Horedt, Kurt: Beziehungen zwischen den Bilderschriften der Osterinsel und des Gallehus-Horns A (1639)
  • Chikwendu, V. E.: More Bronzes from Eastern Nigeria
  • Burgmann, Arnold: Der "Rat für die Kultur"
  • New Society on Latin American Indian Literatures
  • Zeitschriftenrezension: Rezensionen
  • Literaturverzeichnis: Neue Publikationen
  • Literaturverzeichnis: Zeitschriftenschau
  • Miszellen
  • Sonstiges: Style Guide and Information for Authors
  • Autorenindex
  • Zeitschriftenheft: Bd. 79, 1984, Heft 4-6
  • Leerseite
  • Leerseite
  • Nachsatzblatt
  • Hinterer Buchspiegel
  • Hinterer Einband
  • Farbkeil

Volltext

Anthropos 79. 1984: 129-143 
Origine et fonction humanisante de la mort 
selon les Mwaba (Togo du nord) 
Albert de Surgy 
1. Un conte africain relatif à l’origine 
de la mort 
Comme je collectais de ci de là des informa 
tions mettant en valeur le symbolisme du chien en 
pays mwaba, au nord du Togo, je recueillis un 
jour un conte relatif à Torigine de la mort, connu 
de plusieurs autres populations de l’aire voltaïque, 
et d’un type largement répandu dans toute l’Afri 
que noire. A l’époque, la justification plutôt 
enfantine qu’il donnait d’un fait aussi grave me 
portait plutôt à sourire. Je n’en compris qu’au 
bout de plusieurs années la haute valeur instructi 
ve. 
Le voici tel qu’il me fut raconté par un vieux 
chasseur appartenant à la famille du chef de village 
de Bijanga: 
Dans l’ancien temps, comme ils venaient d’être envoyés 
sur terre et que leurs conditions d’existence n’y étaient 
pas encore définitivement fixées, les hommes se réuni 
rent et convinrent de faire appel à la chèvre et au chien 
pour aller présenter leurs requêtes à Yqdu (le Dieu- 
Soleil créateur). 
Ils ne purent cependant se mettre d’accord. Les uns 
souhaitaient ne pas être soumis à la mort; ils demandè 
rent à ce qu’en cas de mort la personne ressuscite ou soit 
Albert de Surgy, Diplômes de Psychologie sociale et de 
Psychologie appliquée (Paris 1957); - enquêtes de caractère 
socio-économique au centre de la Côte d'ivoire sur les 
mouvements migratoires entre les pays de savane et les régions 
forestières; puis, le long du littoral (entre le Libéria et le 
Nigéria), sur les migrations et l'organisation du travail des 
principales populations de pêcheurs; - Doctorat d'ethnologie 
sur «La pêche maritime traditionnelle à l'ancienne Côte de 
Guinée» (1969); enquêtes sur les pratiques religieuses des 
populations évhé (ewe) qu'il fréquentait; - Doctorat es-lettres 
sur «La géomancie et le culte d'Afa chez les Evhé du littoral» 
(1974); depuis 1977, il se rend à l'extrême nord du Togo 
analyser la divination à laquelle se réfèrent les chefs de famille 
mwaba (moba) et gurma; - de Surgy est chargé de recherches 
au C.N.R.S. (Paris), il est membre du laboratoire «Systèmes 
de pensée d'Afrique noire», associé à l'Ecole Pratique des 
Hautes Etudes (section des sciences religieuses). 
aussitôt renvoyée sur terre. Les autres étaient séduits par 
l’aventure de la mort; ils demandèrent à ce qu’une fois 
morte toute personne le restât pour de bon. 
Les premiers chargèrent l’animal qui leur était le plus 
familier, le chien, d’aller transmettre leur message. Les 
seconds en furent réduits à charger la chèvre du leur. 
La chèvre était un animal beaucoup moins rapide et 
beaucoup moins dévoué pour l’homme que le chien. En 
outre, les adversaires de la mort, jugeant qu’elle trans 
portait un trop mauvais message pour eux, lui brisèrent 
une patte dans l’espoir qu’elle ne puisse même pas 
arriver au but. 
Alors que le chien partit à vive allure, elle s’éloigna 
péniblement en boitillant. 
Le chien pourtant rencontra bientôt sur sa route une 
femme qui chauffait quelque chose dans une marmite. 
Espérant qu’il s’agissait là d’un plat de nourriture dont il 
aurait sa part, il se coucha sur place et attendit, pour 
continuer, d’avoir eu à manger. 
Or il attendit si longtemps, jusqu’à la fin de l’après-midi, 
le repas que les travailleurs prirent en revenant des 
champs que la chèvre, ayant trouvé sans problème à se 
nourrir d’herbe et de feuillage tout au long de sa route, le 
dépassa, et, malgré sa patte brisée, arriva chez Yqdu le 
soir même, la première. 
Le Créateur prit connaissance de la requête dont elle 
était porteuse; et, n’y voyant pour sa part aucun 
inconvénient, décida d’y agréer. 
Quand le chien se présenta à son tour chez le Créateur, il 
le trouva déjà couché et ne put l’aborder que le 
lendemain, au moment où il sortait pour aller à son 
travail. Le Créateur lui répliqua qu’il était pressé et avait 
déjà reçu, la veille au soir, sur le même sujet, une requête 
des hommes. Il avait eu tout le temps de l’examiner et ce 
n’était pas le moment d’en discuter à nouveau. Sa 
décision avait été prise et il n’en changerait pas. Il refusa 
de recevoir le chien et le renvoya d’où il venait. 
Voilà pourquoi, quand les hommes meurent, ils meu 
rent pour de bon et ne reviennent plus. Et voilà aussi 
pourquoi, mécontents du chien, les hommes n’hésitent 
pas à le tuer pour l’offrir en sacrifice. 
2. Nature et utilité de la mort 
Pour nous mettre en état de tirer de ce conte 
l’enseignement qui y figure, rappelons que la
	        

Zitieren und Nachnutzen

Zitieren und Nachnutzen

Hier finden Sie Downloadmöglichkeiten und Zitierlinks zu Werk und aktuellem Bild.

Zeitschriftenband

METS METS (Gesamtwerk) MARC XML Dublin Core RIS Mirador ALTO TEI Volltext PDF DFG-Viewer OPAC
TOC

Zeitschriftenartikel

PDF RIS

Bildanzeige

PDF ALTO TEI Volltext
Herunterladen

Bildfragment

Link zur Seite mit Hinweisbox im Bild Link zu einem IIIF Bildfragment

Zitierlinks

Zitierlinks

Zeitschriftenband

Um dieses Werk zu zitieren, stehen die folgenden Varianten zur Verfügung:
URN:
Hier kann eine Goobi viewer eigene URL kopiert werden:

Zeitschriftenartikel

Um dieses Strukturelement zu zitieren, stehen die folgenden Varianten zur Verfügung:
Hier kann eine Goobi viewer eigene URL kopiert werden:

Bildanzeige

Um dieses Bild zu zitieren, stehen die folgenden Varianten zur Verfügung:
URN:
Hier kann eine Goobi viewer eigene URL kopiert werden:

Zitierempfehlung

“Anthropos, 79.1984.” 1984: n. pag. Print.
Bitte das Zitat vor der Verwendung prüfen.

Werkzeuge zur Bildmanipulation

Werkzeuge nicht verfügbar

Bildausschnitt teilen

Wählen Sie mit der Maus den Bildbereich, den Sie teilen möchten.
Bitte wählen Sie aus, welche Information mit einem Klick auf den Link in die Zwischenablage kopiert werden soll:
  • Link zur Seite mit Hinweisbox im Bild
  • Link zu einem IIIF Bildfragment

Kontakt

Haben Sie einen Fehler gefunden, eine Idee wie wir das Angebot noch weiter verbessern können oder eine sonstige Frage zu dieser Seite? Schreiben Sie uns und wir melden uns sehr gerne bei Ihnen zurück!

Wie lautet der fünfte Monat des Jahres?:

Hiermit bestätige ich die Verwendung meiner persönlichen Daten im Rahmen der gestellten Anfrage.