Anthropos: Anthropos, 100.2005

Anthropos, 100.2005

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714820

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714820

Persistenter Identifier:: BV043334262

Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711755

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711755

Persistenter Identifier:: 1510223378432

Titel:: Anthropos, 100.2005

Erscheinungsjahr:: 2005

Signatur:: LA 1118

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 100, 2005, Heft 1

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Identität und Selbstdarstellung. Konsummuster in der heutigen Dogon-Gesellschaft

Sonstige Person:: Luttmann, Ilsemargret

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

ANTHROPOS 100.2005: 35-52 Identität und Selbstdarstellung Konsummuster in der heutigen Dogon-Gesellschaft Ilsemargret Luttmann Abstract. - This article examines the modern consu p patterns of the rural Dogon population in Mali, hn ng i people’s traditional cultural values and social am itions. been demonstrated in the literature that there is a c ose 16 . , ship between the concept of sociocultural identity an m culture. The article proceeds by evaluating how t e ogo with modem religious and socioeconomic influences, pressures stem from intensive interaction with ot er geogr and cultural areas in Mali, especially the urban centres, an long-standing tourist contacts in their own villages. 0 modernization affect traditional cultural values, consu P behaviour, and construction of identity? We ta e t e Dogon tourist guides as a case study for particular rea to Western culture and consumption. [Mali, Dogon, cons patterns, consumption, material culture, modernization, tion, identity, tourism, tourist guides] Ilsemargret Luttmann, Studium der Afrikanischen ^ esch ^^ an der Universität Hamburg, 1997 Promotion (Rea_ ,. segmentären Gesellschaft auf Missionierung und J 0l ° n Tp or . Schaft am Beispiel der Bassaa/Kamerun). — Mali — schungsaufenthalte in Kamerun und von 2000-0 m • Veröffentlichungen über Totenrituale bei den Bassaa a \ afrikanische Textilien und Mode und den Umgang er Mali mit dem internationalen Tourismus m BaessierArcniv (1992, 2002), Anthropos (1999), Tribus (2000), Texti / (1999, 2004) und Textilkunst (1999); Kuratonn der Ausstellung “Die Dogon; Kunst, Kult und Hirse” 2004 im use Völkerkunde Hamburg und Herausgeberin des gleic a Ausstellungskatalogs. Einführung in die Fragestellung Die Dogon sind durch die ethnologischen Ar ei en von Marcel Griaule, 1 der in den 30er ^ ^ en seine ersten Untersuchungen vor Ort durc u e und sie über mehrere Jahrzehnte in rege ma i gen Abständen fortsetzte, und die seiner eben falls sehr namhaften Schüler mehrerer Generatio nen bekannt geworden. 1 2 Sie waren alle persönlich sehr fasziniert von der komplexen Kultur dieses Volkes und haben ihnen in der Wissenschaftswelt ein entsprechendes Denkmal gesetzt. Heute wird jedoch ihr statisches Konzept von der Dogon- Gesellschaft, das auf dem Schöpfungsmythos als Erklärung für die realen sozialen Verhältnisse ba siert, zunehmend kritisiert, 3 auch wenn es in der touristischen Werbung ewig reproduziert wird. Die wissenschaftlichen Ergebnisse, die bei den Rezi pienten international große Achtung fanden und deren Wirkungskreis weit über die reinen Fach kreise hinausreichte, haben ihren Weg sogar zurück in die Dogon-Gesellschaft gefunden. Diejenigen, die gewisse Erfahrungen im Umgang mit west lichen Wissenschaftlern, Touristen oder ausländi schen Projektträgem gesammelt haben, sind mit den ethnologischen Bildern oder Vorurteilen ver traut und nutzen sie für ihre eigenen Zwecke (Doquet 2002). Die Touristen, die die Dogon-Dörfer besuchen, erwarten, vermittelt und verstärkt durch die Kli- 1 Sein berühmtestes Werk - es wurde zum Bestseller und in mehrere Sprachen übersetzt - “Dieu d’eau. Entretiens avec Ogotemmêli” (1948). Es verbindet die Interviewmethode mit Ethnologie. 2 Zu nennen sind Denise Paulme (1940), Germaine Dieterlen (1941 und 1982), Jean Rouch (Filmemacher), Geneviève Calame-Griaule (1987) und Nadine Wanono (1998). 3 Vgl. die kritischen Anmerkungen zu dem statischen Er klärungsansatz der Dogon-Gesellschaft von van Beek (1991), Bouju (2003), Doquet (1999), Jolly (2001).

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