Anthropos: Anthropos, 100.2005

Anthropos, 100.2005

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Persistenter Identifier:: BV043334262

Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711755

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711755

Persistenter Identifier:: 1510223378432

Titel:: Anthropos, 100.2005

Erscheinungsjahr:: 2005

Signatur:: LA 1118

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 100, 2005, Heft 1

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Art et histoire des Luba méridionaux. Partie I La collection du Père Peeraer à l'Université de Gand

Sonstige Person:: Petridis, Constantine

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Anthropos 100.2005: 5-16 Art et histoire des Luba méridionaux Partie I La collection du Père Peeraer à P Université de Gand Constantine Petridis Abstract. - The art of the Luba people has been the subject of several monographic exhibitions and publications and is one of the best-studied artistic traditions of the Congo. However, current literature on the Luba and their art largely ignores the valuable work of Servaas Peeraer, a Belgian Franciscan missionary, who lived among the southern Luba in western Katanga province from 1929 to 1940. Not only did Father Peeraer leave highly interesting writings, all of which are based on firsthand observations, he also field-collected a number of Luba art objects. In 1939 Ghent University acquired fifteen Luba sculptures from him, along with ample contextual anno tations. This article discusses Ghent University’s little-known Luba collection against the background of Father Peeraer’s field notes and other primary sources. [Democratic Republic of the Congo, Luba, Katanga, Peeraer, African art, missionaries] Constantine Petridis, docteur en Sciences de l’Art (Gand 1997), est Assistant Professor à Case Western Reserve Uni- versity et Associate Curator au Cleveland Museum of Art à Cleveland (Ohio, USA). - Sa thèse de doctorat sur l’art des Luluwa fait suite à quatre années de recherches dans des fonds d archives, des musées et sur le terrain; en 2001, il a organisé une exposition sur Frans Olbrechts et les arts africains au Musée ethnographique à Anvers. — Il a publié des articles sur les arts de différents peuples du Congo et il est l’éditeur et 1 auteur Principal de Frans M. Olbrechts (1899-1958). In Search of Art in Africa (Antwerp 2001). as one of the most ‘naturalistic,’ ‘sophisticated,’ and ‘refined’ of African art styles, the type that would be featured in an exhibition whose goal was to prove that African art is ‘art’ and not mere ‘artifact’” (1998: 91, n. 10). Grâce aux publications de François Neyt, de Mary Nooter Roberts et de Pierre Petit, l’art des Luba compte dorénavant parmi les mieux connus des arts congolais. Par ses recherches tant dans les musées que dans les archives, Neyt (1993) a classifié leur sculpture en différents centres stylistiques. Le catalogue d’exposition “Memory. Luba Art and the Making of History” (Roberts and Roberts [eds.] 1996), fondé en partie sur des recherches de terrain de Mary Nooter Roberts, a étudié la dimension mnémotechnique de certains objets d’art qui servent de point de départ pour commenter l’histoire des différentes chefferies de l’espace politico-culturel luba. Enfin, Petit (1995b, c, 1996c), sur base de ses enquêtes de terrain, a étudié plus spécifiquement la fonction religieuse et politique que remplissaient certains des plus célèbres objets d’art luba. 1 2 Plusieurs expositions ont été récemment con sacrées à l’art des Luba du Katanga, au sud-est de la République Démocratique du Congo (pré cédemment République du Zaïre). 1 Grâce à son réalisme, à sa finition méticuleuse et à ses sur faces lisses, la sculpture luba a toujours été fort prisée. Ainsi, comme l’écrit Mary Nooter Roberts, “Luba art has always been valued in the West 1 Ainsi, deux expositions spécifiques leur ont été consacrées par le Musée Dapper à Paris (Neyt 1993) et par le Musée de l’art africain à New York (Roberts and Roberts [eds.] 1996). Voir les références citées à la fin de la Partie II, pp. 30. 2 Pour des informations plus générales sur les Luba et leur art, le lecteur pourra consulter les références bibliographiques. Nous mentionnons en particulier les publications de Nooter 1992, Roberts 1995, et Petit 1995b, 1996c.

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