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Anthropos, 101.2006+Ind.1906-2005(CD-ROM)

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Bibliographische Daten

fullscreen: Anthropos, 101.2006+Ind.1906-2005(CD-ROM)

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714820

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714820

Persistenter Identifier:: BV043334262

Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711754

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711754

Persistenter Identifier:: 1510223177592

Titel:: Anthropos, 101.2006+Ind.1906-2005(CD-ROM)

Erscheinungsjahr:: 2006

Signatur:: LA 1118

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 101, 2006, Heft 2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Order in a Disordered World. The Bertha House (Western Ethiopia)

Sonstige Person:: González-Ruibal, Alfredo

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Abbildung

Strukturtyp:: Abbildung

Titel:: Fig. 1: A typical Bertha village: Shäläk'o Dabus (Asosa wereda)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Anthropos
Anthropos, 101.2006+Ind.1906-2005(CD-ROM)
Vorderer Einband
Vorderer Buchspiegel
Vorsatzblatt
Titelseite
Inhaltsverzeichnis: [Inhalt] Anthropos 101.2006/1
Zeitschriftenheft: Bd. 101, 2006, Heft 1
Inhaltsverzeichnis: [Inhalt] Anthropos 101.2006/2
Zeitschriftenheft: Bd. 101, 2006, Heft 2
González-Ruibal, Alfredo: Order in a Disordered World. The Bertha House (Western Ethiopia)
Karte: Map 1: In grey, the territory occupied by the Bertha in Benishangul-Gumuz National Regional State (Ethiopia), with indication of weredas (municipalities). Map 2: The region in the Sudanese-Ethiopian borderland
Abbildung: Fig. 1: A typical Bertha village: Shäläk'o Dabus (Asosa wereda)
Abbildung: Fig. 2: The three main house models and their distribution in Benishangul
Abbildung: Fig. 3: Remains of Bertha huts from ca. 19th century in the place of Al Medina (Khomosha wereda)
Abbildung: Fig. 4: A typical Bertha hut of the 19th century, raised on a platform. The indoor structure is the same as that of the modern concentric or Mayu houses (after Marno 1874: pl. 8)
Abbildung: Fig. 5: Ramadan Talow foreseeing the future with the help of cowries (Menge)
Abbildung: Fig. 6: Thatching a house through the amaha. Keshaf (Khomosha wereda)
Abbildung: Fig. 7: Builiding an external ring to enlarge a kitchen and transforming it in a main house. Gundul (Asosa)
Abbildung: Fig. 8: Organization of the space in a katiya house. Isa Muhammad's home (Fulederu, Asosa wereda). Fig. 9: The organization of the space in a concentric house. Audun Hamis' home (Gundul, Asosa)
Abbildung: Fig. 10: The organization of the space around a potter's house. Obora (Menge wereda)
Abbildung: Fig. 11: The interior of a kitchen in a central yard house. Note the store platform and the raised mud hearth to the wall (similar to those described by Ernst Marno). Surroundings of Gizen (Gizen wereda). Fig. 12: Beer pots (awar and is'u behind the partition wall (katiya)
Abbildung: Fig. 13: Medicines, charms, and magical objects behind the inner ring of Audun Hamis' house (Gundul, Asosa). Fig. 14: Place to prepare medicines at the back of Audun Hamis' secundary hut
Abbildung: Fig. 15: Breasts moulded on a wall in Dul Shetale (Kurmuk wereda). Fig. 16: A horn against the spirit of thunder (ro). Abramo (Asosa wereda)
Abbildung: Fig. 17: Distribution of pottery (black marks) in different Bertha houses (katiya and concentric houses). There is a substantially greater number of pots in rural areas than in peri-urban areas, and spatial order is also more rigid in the countryside than in towns
Likaka, Osumaka: Colonial Response to Population Depletion in Early Congo, ca. 1890-1936
Dugast, Stéphan: Des sites sacrés à incendier. Feux rituels et bosquets sacrés chez les Bwaba du Burkina Faso et les Bassar du Togo
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Beneduce, Roberto: Embodied Powers, Deconstructed Bodies. Spirit Possession, Sickness, and the Search for Wealth of Nigerian Immigrant Women
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Helms, Mary W.: Joseph the Smith and the Salvational Transformation of Matter in Early Medieval Europe
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Richtsfeld, Bruno J.: Geburt und Jugend des Helden im Gesar-Epos der Monguor (VR China, Provinz Qinghai)
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Nguyên, Xuân Hiên: Betel-Chewing in Vietnam. Its Past and Current Importance
Hontheim, Astrid de: Un chapelet sur le caducée. Tentatives d'évangélisation catholique et protestante des Asmat (Papouasie occidentale)
Meyer, Christian: "Tranca Ruas schlachtete seine Katze, wollte aber nicht alleine essen ..." Deixis, Ritualgesänge und die Glaubwürdigkeit der Geistverkörperung in der brasilianischen Umbanda
Lenaerts, Marc: "Le jour où Páwa, notre Père à tous, a abandonné la terre ..." Le bricolage religieux chez les Ashéninka de l'Ucayali
Boskovic, Aleksandar: [Berichte und Kommentare] Balkan Ghosts Revisited. Racism - Serbian Style
Ganzer, Burkhard: Power vs. Consent in Tribal Political Systems in Iran: Salzman on the Basseri Khan. Comments on an Extreme View
Hicks, David: How Friarbird Got His Helmet. Some Novel Features in an Eastern Indonesian Narrative
Hornbacher, Annette: Medium oder Message? Wayang Kulit zwischen Technik und Kunst
Antweiler, Christoph: Ethnologie in Text und Bild. Zum "dtv-Atlas Ethnologie"
Zeitschriftenrezension: Rezensionen
Literaturverzeichnis: Neue Publikationen
Rabben, Linda: Reply to Schröder
Literaturverzeichnis: Zeitschriftenschau
Autorenindex
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Titelseite
Inhaltsverzeichnis: Autorenindex
Inhaltsverzeichnis: Rezensenten
Inhaltsverzeichnis: Geographischer Index
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Nachsatzblatt
Hinterer Einband
Hinterer Buchspiegel
Farbkeil

Volltext

Order in a Disordered World 
381 
A nth r , 
°Pos 101.2006 
Fig. 
1: A typical Bertha village: Shálák’o Dabus (Asosa wereda). 
history of the Complutense University of Madrid, 
u nder the direction of Víctor M. Fernández Marti- 
nez - During this work, ethnographic material was 
Sphered by the author of this article, most of it re- 
ate d to the organization of domestic space among 
he Bertha, as well as to pottery production and 
ls tribution (González-Ruibal 2005). 
The Bertha live in round huts, made of interwo- 
Ven bamboo and covered with thatch, which form 
Ullages of a few hundred individuals (Fig. 1). The 
hts are loosely clustered in family compounds, 
hich lack physical limits in rural areas but are 
e hdowed with bamboo fences in urban areas (the 
P Phals of the weredas) (see González-Ruibal and 
^ er nández Martínez 2003). The location of houses 
d compounds is mainly determined by kinship. A 
. °^se, strictly speaking (that is, the place where an 
^dependent married couple lives), is labelled shuli. 
§roup of houses (family compound) receives the 
wti ic name °f khosh, which can also apply to the 
too 6 V '^ a £ e ’ known with the Arabic word hilla, 
The Bertha and the Nilo-Saharan Peoples 
of the Sudan-Ethiopia Borderland 
The Bertha, numbering 150,000 individuals, are 
the prevailing ethnic group in Benishangul-Gumuz 
National Regional State, a region characterized by 
its complex ethnic mosaic. They speak a language 
belonging to the Nilo-Saharan family, which is a 
particular branch in itself. It is not possible to link 
it to the Komuz group (Bender 1994), that includes 
Gumuz and the Koman languages (Uduk, Komo, 
Kwama, Gwama, and maybe southern Mao). All 
these groups, along with the Maban, Ingessana, 
Shita, Hameg, northern Mao, and others are lumped 
together in the term “Pre-Nilotes,” proposed by the 
Italian colonial anthropologist Vinigi Grottanelli 
in the 1940s (Grottanelli 1948). Grottanelli distin 
guished the Nilotes (Nuer, Dinka, Shilluk, Azande, 
etc.) from the “Pre-Nilotes,” based on different 
linguistic and ethnographic criteria, such as the 
symbolic relevance of cattle and the existence of 
age groups among the Nilotes - both being absent

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