Anthropos: Anthropos, 59.1964

Anthropos, 59.1964

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714820

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714820

Persistenter Identifier:: BV043334262

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711746

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711746

Persistenter Identifier:: 1510143432746

Titel:: Anthropos, 59.1964

Erscheinungsjahr:: 1964

Signatur:: LA 1118

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 59, 1964, Heft 3-4

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

La conscience morale des Baluba et de quelques autres peuplades dans le sud-est du Congo * Par Fr ans Verstraelen Dans un petit livre sur la Mentalité primitive et la Notion du péché Vroklage a exprimé son étonnement du fait que jusqu’ici il y avait été Publié si peu et d’une façon si fragmentaire sur la moralité 1 . D’après lui, ce P,ue W. Schmidt a écrit en 1924, reste toujours valable : de la vie morale de beaucoup de peuples primitifs nous connaissons, il est vrai, un certain nombre de faits extérieurs, mais nous connaissons très peu en ce qui concerne leurs exceptions éthiques et leur attitude intérieure à l’égard des normes éthiques 2 . Avec Vroklage nous avons constaté que la plus grande difficulté est instituée par le fait que jusqu’à l’heure actuelle on n’a publié que très ra vinent des études spéciales sur la notion du péché et sur les questions qui s °nt en rapport avec elle. Ainsi p. e. Van Caeneghem (qui pourtant a publié Urie des études les plus circonstanciées sur notre sujet) ne consacre dans son ly re intitulé « Sur la Notion de Dieu chez les Baluba du Kasaï » que trois P a ges à la morale, à savoir dans un chapitre sur les dictons où Dieu est nommé 3 . °ut cela est donc très fragmentaire et peu systématique, tandis que dans son 1Vre on peut trouver, d’une façon éparpillée, bien des choses concernant le ra Pport entre Dieu et la morale. Dans une étude récemment publiée, intitulée « Le Péché chez les Pri- miti fs, Tabou et Péché « 4 J. Goetz a donné une analyse très nuancée de la * Cet article est une partie d’une étude plus ample (non encore publiée) sur « Le 1 a trimoine religieux des Baluba et de quelques autres peuplades dans le sud-est du Congo ». 1 B- A. G. Vroklage, Primitieve Mentaliteit en Zondebesef bij de Beloenezen en ni ge andere volken. Roermond-Maaseik 1949, p. 6. 2 W. Schmidt und W. Köppers, Völker und Kulturen, 1. Teil : Gesellschaft und ^ lr tschaft der Völker. Regensburg 1924, p. 52 : « ... von dem sittlichen Leben kennen lr bei manchen Völkern zwar eine Menge äußerer einzelner Tatsachen, aber sehr wenig ^ s sen wir von dem eigentlich ethischen Sinn, dem Grade des innern Verhaltens gegenüber n e Xschen Problemen. » 3 Van Caeneghem 1952, pp. 56-59 ; 1956, pp. 61-65. j 4 Bibliothèque de Théologie. Série II : Théologie morale, vol. VII, pp. 125-188. '°uvain i960. Aath K. J. Narr liW ‘ropos 59. 1964 24

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