Symbolik und Mythologie der alten Völker besonders der Griechen: Symbolik und Mythologie der alten Völker besonders der Griechen, 5. Theil, Geschichte des Heidenthums im nördlichen Europa, erster Theil, die Religion der finnischen, slawischen und skandinavischen Völker

Band: Symbolik und Mythologie der alten Völker besonders der Griechen, 5. Theil, Geschichte des Heidenthums im nördlichen Europa, erster Theil, die Religion der finnischen, slawischen und skandinavischen Völker

Bibliographische Daten

Mehrbändiges Werk

Strukturtyp:: Mehrbändiges Werk

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-715162

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-715162

Persistenter Identifier:: BV046024230

Titel:: Symbolik und Mythologie der alten Völker besonders der Griechen

Autor:: Creuzer, Friedrich

Sonstige Person:: Mone, Franz Joseph

Erscheinungsort:: Leipzig ; Darmstadt

Verlag:: bei Heyer und Leske

Zusätzliche Information:: Provenienz: Gebrüder Grimm. - Ab Band 5: "fortgesetzt von Dr. Franz Joseph Mone". - Ab Band 5 unter dem Titel: Symbolik und Mythologie der alten Völker

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Gelehrtenbibliotheken > Jacob und Wilhelm Grimm > Märchen-Handbibliothek

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Religionsethnologie

Band

Strukturtyp:: Band

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-712552

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712552

Persistenter Identifier:: BV046024284

Titel:: Symbolik und Mythologie der alten Völker besonders der Griechen, 5. Theil, Geschichte des Heidenthums im nördlichen Europa, erster Theil, die Religion der finnischen, slawischen und skandinavischen Völker

Erscheinungsjahr:: 1822

Signatur:: Q 32200:5:'2':F8

Sammlung:: Gelehrtenbibliotheken > Jacob und Wilhelm Grimm > Märchen-Handbibliothek

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Drittes Hauptstück. Teutscher Vökerstamm

Sammlung:: Gelehrtenbibliotheken > Jacob und Wilhelm Grimm > Märchen-Handbibliothek

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: Erster Abschnitt. Religion der Nordländer.

Sammlung:: Gelehrtenbibliotheken > Jacob und Wilhelm Grimm > Märchen-Handbibliothek

2* den Frieddieb durch Zauberlieder vereitelte , und als er beide auf éinem Walfisch am Ufer sitzen sah, trieb er sein gutes Schiff Ellida, das menschliche Sprache ver. stand, äuf sie los, das dem Ungeheuer den Rücken durch! schnitt und die Hexerei vertilgte 66), -Er verbrannte den ganzen Baldurshag und mufíste deshalb als vogelf:ei aus dem Lande fliehen, Die Kónigsbrüder feierten.im Früh. ling das Disarblot (Disenopfer), daher die Kirche auch Disarsal hiefs. Feuer brannte auf einem Herde, uni ihre Weiber wärmten die hölzernen Bilder Balders und anderer Gôtter, schmierten und trockneten sie mit Tü. chern, die Könige aber tranken zum Opfer. Zuletzt bekam Frieddieb doch die Yngibjorg zur Frau, die ihm der Kônig Hring mit seinem Lande gutwillig abtrat,, wor. auf Frieddieb den Helgi erschlug und den Halfdan zu seinem Lehensmann machte, Diese Sage enthält eine Glaubensfehde zwischen Licht- und Wasserdienern, worin diese die Oberhand erkümpften, Ballder ist darin ein Lichtwesen und alles hingt mit Licht zusammen, was auf ihn Bezug hat. Der Namen Beli, der doch wol mitBallder einerleiist, kommt bei den Nordlindern höchst selten vor. Helgi erinnert an den wolsungischen Sagenhelden, auf dem das nordi. sche Heldenbuch, das ebenfalls dem Lichtglauben ange. hürt, beruht. Halfdan heifst in der jüngeren Edda jener sagenhafte Honig, von dem die nordischen Hünigs- und Heldengeschlechter stammen , und Yngibjorg hat hüchst wahrscheinlich Bezug auf Freyr's Beinamen Yngvi. Der ganze Opferdienst im Balldurshag nebst dem Gebot, dafs die Manner von ihren Weibern sich enthalteu mufsten, 66) Es safsen nämlich die Hexen daheim auf der Zauberbank (Seythhiallin), welche dem Frieddieb als Walfisch er. schien, sie stürzten daher todt nieder, als dem Ungeheuer der Rückgrat durchbrochen war. Kap, 8. Q0

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