Baessler-Archiv: Baessler-Archiv, 14/15.1930/32

Baessler-Archiv, 14/15.1930/32

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714814

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714814

Persistenter Identifier:: BV044347945

Titel:: Baessler-Archiv

Untertitel:: Beiträge zur Völkerkunde

ISSN:: 0005-3856

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1910

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711492

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711492

Persistenter Identifier:: 1500547393141

Titel:: Baessler-Archiv, 14/15.1930/32

Erscheinungsjahr:: 1932

Signatur:: LA 1255

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 14, 1930, Heft 4

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Dr. Helmut Anger, Die Deutschen in Sibirien. Reise durch die deutschen Dörfer Westsibiriens

Sonstige Person:: Findeisen, Hans

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

BESPRECHUNGEN r 93 so stolpert man jedesmal über die auf dem Boden dicht nebeneinander gepackten Familienmitglieder. Da bei den bäuerlichen Russen Lüftung während der Winterzeit mehr oder minder verpönt ist, auch Hühner und sonstige kleine Haustiere in der Stube ihre Unterkunft finden, dazu der russische Ofen tüchtig geheizt wird, so kann man sich bei dem reichlichen Kindersegen eine gewisse Vor stellung von der zumindestens wenig lieblichen Atmo sphäre bilden. Überraschend für mich war die Angabe, daß Melonen und Wassermelonen in diesen doch schon reichlich unter den Unbilden des sibirischen Klimas leidenden Gegenden anscheinand gut gedeihen. Ob sich nicht ein in größerem Maßstab durchgeführter Anbau dieser schmackhaften Früchte auch in Deutschland lohnen würde ? — Die Bauern der Kulundasteppe haben auch gewisse künstlerische Betätigungen entwickelt und bemalen ihre Hauswände und Fensterläden; sogar manchen Schornstein fand Anger bunt verziert. Der Verfasser möchte in dieser Erscheinung ein Überbleibsel aus der bayrischen Heimat jener Leute sehen. Der übrige Teil des Buches bringt nur noch im 8. Kapi tel eine kurze Schilderung deutscher Dörfer bei Rubzowka und Semipalatinsk. Sonst finden wir noch die Schilderung seines Aufenthaltes in Nowo Sibirsk, Beobachtungen über die Altaier, sowie die Beschreibung einer Reise zum Baikalsee. In einem Anhang wird eine Übersicht über die deutschen Siedlungen in Sibirien zur Zeit der Volks zählung vom 17. Dezember 1926 gegeben, kurze Nach weise der benutzten Literatur und verschiedene genau ausgeführte Kartenskizzen, unter anderem auch eine von deutschen mennonitischen Bauern gezeichnete Karte. Das Buch des Verfassers wird gewiß dazu beitragen, das Interesse an einer gründlichen Durchforschung der deutschen sibirischen Bauern zu beleben. Es wäre aller dings von Nutzen, wenn der Verfasser die von ihm in dem vorliegenden Buch mitgeteilten Materialien und die auch sonst noch von ihm gesammelten Beobachtungen systematisch-monographisch verarbeiten würde. Durch die von ihm gewählte Erzählungsform konnte er nicht zu einer nach sachlichen Gesichtspunkten vorgenommenen Disposition gelangen. Anhand des von Völkerkunde und Volkskunde ausgearbeiteten Systems wird die Lücken haftigkeit der von ihm geschilderten Tatsachenkom plexe deutlich fühlbar. Allerdings ist es selbstverständlich nicht möglich, bei einem so kurzen Aufenthalt, wie er dem Verfasser zur Verfügung stand, grundlegende Materialien für die Kulturkunde eines so weit zerstreuten Volkstums zu sammeln. Als Geograph fehlte ihm wohl auch die notwendige gründliche theoretische Ausbildung in den Fragen der volkskundlich-ethnographischen Fachgebiete. Es wäre sehr wünschenswert, wenn der Orientierungs reise Dr. Angers Spezialuntersuchungen über die Anthro pologie, Wirtschaft, das Geistesleben und die soziologische Struktur der sibirischen Deutschen folgen würden. Hans Findeisen, Berlin. Dr. J. Winthuis, Innsbruck: Einführung in die Vor stellungswelt primitiver Völker. Neue Wege der Ethnologie. Mit 4 Bildtafeln, IX und 364 Seiten, Index und Bibliographie. Leipzig: C. L. Hirschfeld I 93 I - Wie Winthuis selbst im Vortwort zu seinem neuen, umfangreichen Buche sagt, soll es außer einer Fort setzung des „Zweigeschlechterwesens“ und der „Wahr heit über das Zweigeschlechterwesen durch drei Gegner bestätigt“ eine positive Studie zur primitiven Denk- Psychologie sein. Der Verfasser stellt daher bei seinen Untersuchungen psychologisch Erwägungen — mit besonderer Berück sichtigung der Sprache — an den Anfang, der Ansicht seiend, daß nur dann kulturgeographische, geopolitische, sowie Unterscheidungen nach Völker- und Elementar gedanken erfolgreich durchgeführt werden können, wenn zuvor der esoterische Kern der gesamten Kulturäußerun gen eines Primitivvolkes klargestellt wurde. Immer wieder weist er auf die Notwendigkeit exakter Unter scheidung der verschiedenen Wortbedeutungen in den Sakral- und Profansprachen hin, der er selber z. T. seine Erkenntnisse vom Wesen des Zweigeschlechterwesens zu danken hat. Diese Verschiedenartigkeit der Wort bedeutungen beruht im wesentlichen auf dem „irratio nalen“ Denken des Primitiven, für das die Form und immer wieder die Form das letztendig für die Sinn gebung und Sinndeutung Entscheidende ist (p. 42). Sie ist ihm etwas Lebenerfülltes, Eigenwertiges, kein bloß bewußt oder unbewußt gesetzter Vertreter eines anderen (Symbol), sondern ein realer, dem Original an Substanz- und Sinnhaftigkeit ebenbürtiger Ersatz. Gleich Lévy-Bruhl zeigt Winthuis für die geforderten psychologischen Voruntersuchungen des gegebenen ethno logischen Materials eine Reihe von Grundeinstellungen auf, mit denen man bei jedem Primitivvolk zu rechnen hat, und die keinesfalls bei den Allgemeinuntersuchungen übersehen werden dürfen. Dies sind: 1. die vorwiegend sexuelle Einstellung, 2. das identifizierend-personifi- zierende Prinzip, 3. die magisch-animistisch gefärbte Religiosität, 4. die partizipativ eingestellte Umwelt reaktion und 5. die kollektiv soziologischen Bedingt heiten (p. 294, 296). Daß diese neue psychologische Forschungsmethode nicht nur gewisse einseitige Elemente primitiver Kulturen verständlich zu machen weiß, sondern auch die Kulturen als Ganzes in ihrem Werden zu erfassen vermag, versucht Winthuis am Beispiel des Totemismus klar zu machen, der allein durch die Kenntnis des Zweigeschlechterwesens ganz von selbst in 4 historische Schichten zerfällt (p. 6). 1. Die vortotemistische, 2. die reintotemistische, 3. die exogamtotemistische und 4. die exogame z. T. ohne Totemismus. Die Realität dieses Zweigeschlechterwesens im Rahmen der primitiven Kulturen wird von Winthuis auch in diesem neuen Werke mit einem bewundernswerten Auf wand von einwandfreiem, wissenschaftlich anerkanntem Forschungsmaterial bezeugt. Unter der Überschrift „Darstellungsformen des Zweigeschlechterwesens ... “ (p. 189 seq.) wird in 64 Punkten an vornehmlich australischem und Südseematerial die Konzeption des Zweigeschlechterwesens in den denkbar verschiedensten Situationen des primitiven Lebens aufgezeigt. Nimmt man dazu auch noch die Einzelbelege, die Winthuis in großer Zahl als Antwort auf die Angriffe seiner ver schiedenen Gegner zusammengetragen hat, und die beinah die Hälfte seines neuen Buches anfüllen, so muß man wohl sagen, daß diese für die Ethnologie und ihre Forschungsmethoden so umgestaltende Erkenntnis vom Zweigeschlechterwesen als eine nicht mehr bestreitbare Tatsache angenommen werden muß. Anders steht es dagegen mit einer Reihe von Einzel- 27 Baessler-Archiv.

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