Baessler-Archiv: Baessler-Archiv, 14/15.1930/32

Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 19.1909

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714814

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714814

Persistenter Identifier:: BV044347945

Titel:: Baessler-Archiv

Untertitel:: Beiträge zur Völkerkunde

ISSN:: 0005-3856

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1910

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711492

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711492

Persistenter Identifier:: 1500547393141

Titel:: Baessler-Archiv, 14/15.1930/32

Erscheinungsjahr:: 1932

Signatur:: LA 1255

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 14, 1930, Heft 4

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Zur Archäologie von Guatemala

Sonstige Person:: Termer, Franz

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Abbildung

Strukturtyp:: Abbildung

Titel:: Abb. 5a. Tonschale mit Darstellung eines Hirsches. Ilóm. Departamento Quiché. ca. 3/4 n. Gr.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Kleine Mitteilungen . 199 auch das Meer , das haben wir hier nicht . Vom grossen Tier im Meer , dem Walfisch , und vom Sprung in der Sonne habe ich auch gehört , doch das glaubt hier keiner . In Innsbruck haben sie dem heiligen Alexius , der für die beben ist , an seinem Tag einen Umgang gelobt ; einmal haben sie den ausgelassen , da hat die Erde so gebebt , dass in den Wirtshäusern die Gläser aneinander schlagen und zersprungen und verschüttet sind . Sie haben Nachmittag dann noch den Umgang gehalten , da hat das Erdbeben aufgehört . Heut und morgen wird auch deshalb hier ein Rosenkranz gehalten und Samstag eine Messe . " Andere Leute treten herzu . Sie haben gehört , der Brennersee , der sonst immer eben hergeflossen ist , soll einen Spalt haben und das Wasser im Bad so heiss geworden sein , dass man es unmöglich angreifen kann ; in Gries ( Brenner ) aber wäre beim' Erdbeben eine Tafel ( ein Heiligenbild ) herabgefallen ; andere sagen , der Fels habe einen Sprung bekommen ; doch die Bahnaufseherin sagt : Nein , das Stationshaus hat einen Sprung , weil es halb auf Fels , halb auf Schotter gebaut ist , dass die Leut sich nicht mehr getrauen , drin zu bleiben . Aber der Muche ( Michel ) , der dort war , hat nichts von allem gesehen : „ Das ist alles der - logen , " sagt er , „ so zu lügen , das ist keine Arbeit . Man soll nichts mehr glauben und dann auch noch zweimal hinsehen . Man erfährt nichts 'Ebenes' , Genaues , gleich der Tatsache , also nicht die Wahrheit . " — [ Vgl . Lasch , Archiv f . wissenschaft 5 , 236 . 369 . ] München . Marie Rehsener . Wachsvotive aus Kiedrich im Kheingau . Kiedrich , eine kleine malerische Stadt von annähernd 2000 Einwohnern , zwischen fruchtbaren Rebenhügeln höchst romantisch gelegen , schon im Jahre 954 urkundlich erwähnt , besitzt eine schöne gotische Kirche , in deren unmittelbarer Nähe eine Michaelskapelle steht , gleich der dem h . Valentin geweihten Kirche , das Ziel vieler Wallfahrer , die hier am Sonntage vor Bartholomäi erscheinen . Nicht nur aus unmittelbarer Nähe kommen sie herbei , sondern zum Teil aus grösserer Entfernung , von beiden Ufern des Rheins . Ein buntes Leben entfaltet sich da vor dem mit hohen Mauern umfriedeten Hofe um die Kirche ; allerlei Buden sind aufgeschlagen , um für das leibliche Wohl der zahlreichen AVallfahrer zu sorgen . Innerhalb der Mauern haben sich vor den beiden Kirchentüren die Wachszieher mit ihren Tischen aufgestellt , auf deren schneeweisser Leinendecke allerlei Wachsvotive ausgeboten sind , „ wie ( so sagte einer der Verkäufer ) sie eben verlangt werden " . Auch vor der Michaelskapelle hat ein Verkäufer seinen Stand aufgeschlagen . Die Wallfahrer treten heran , kaufen sich eine Kerze und irgend eine oder mehrere Figuren , wie sie sie gerade bedürfen , und gehen dann in die Kirche , um sie vor dem Altare zu opfern . Die Kerze wird angezündet und auf den Kerzenhalter gesteckt , das Votiv wird auf den Kerzenhalter gelegt oder gesteckt . Entweder wird das Opfer in die dem h . Valentin geweihte kirche oder in die Michaelskapelle oder vor den im Freien stehenden altar gebracht . Die Hauptverehiung geniesst in Kiedrich der h . Valentin , dessen lebens - grosse Statue im Mittelschiff der grossen Kirche prangt . Er wird vor allem gerufen gegen die Fallsucht1 ) . Im Hofe der Kirche stehen um die grosse l ) ^ [ Hierbei hat offenbar , wie in zahlreichen ähnlichen , jüngst von Kaluzniacki ( oben S . 123 ) aufgezählten Fällen , der Gleichklang von Fallen und Valentin mitgewirkt .

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