Baessler-Archiv: Baessler-Archiv,  17=42.1969

Baessler-Archiv, 17=42.1969

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714814

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714814

Persistenter Identifier:: BV044347945

Titel:: Baessler-Archiv

Untertitel:: Beiträge zur Völkerkunde

ISSN:: 0005-3856

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1910

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711380

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711380

Persistenter Identifier:: 1499063344266

Titel:: Baessler-Archiv, 17=42.1969

Erscheinungsjahr:: 1969

Signatur:: LA 1255

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: N. F. Bd. 17, 1969, Heft 2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Beiträge zum Lebenslauf und Zeremonialleben der Beni-Mguild-Berber (Marokko)

Sonstige Person:: Nachtigall, Horst

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Baessler-Archiv, Neue Folge, Band XVII (1969) 387 BEITRÄGE ZUM LEBENSLAUF UND ZEREMONIALLEBEN DER BENI-MGUILD-BERBER (MAROKKO) 1 HORST NACHTIGALL, Marburg 1. Geburt Ein Kind wird im Hause bzw. im Zelt seines Vaters geboren. Seine Geburt ist ein Festtag. Wie bei jedem Fest, so wird auch bei dieser Gelegenheit eine ein farbige Fahne auf dem Zeltfirst oder am Hause befestigt. Die Farbe ist beliebig - außer schwarz. Bevorzugt wird bei der Geburt weiß, als glückbringend wie Silber. Der Vater darf bei der Geburt selbst nicht anwesend sein, sondern erst - etwa eine halbe bis eine ganze Stunde nach der Geburt - auf Aufforderung der Hebamme (thamqabelt) 2 eintreten. Die Hebamme ist eine ältere, erfahrene Frau. Zur Abwehr von Unheil bat sie sich um das rechte Fußgelenk mit einem schwarzweißen Wollfaden (tsekl(e)- must) ein kleines Stoffbeutelchen mit magischen Ingredienzen gebunden, wie es auch bei der Beschneidung die Knaben erhalten (vgl. unten, S. 391 u. Abb. 4). Nach der Geburt wird das Kind nicht gewaschen, sondern von der Hebamme sofort in ein Stück Baumwollstoff (isruedan) eingewickelt und der Stoff mit einem Band (rast, ar. r(a)zza) zusammengebunden. Der Wickelstoff muß leicht und weich sein und darf nicht aus Naturwolle bestehen, damit das Kind nicht wund wird. In diesem Stoffstück bleibt das Kind 40 Tage lang. Ein anderes Stück Stoff, das als Windel dient, wird zunächst von der Hebamme (Abb. 1), später von der Mutter täglich gewechselt. 1 Die in dieser Studie niedergelegten Feldbeobachtungen ergänzen frühere Publika tionen des Verf. über die Beni-Mguild, desgleichen die einschlägigen Angaben zum Thema in zusammenfassenden Werken, u. a. von E. Laoust (1920), S. Biarnay (1924), E. Westermarck (1926) und J. Bourilly (1932). Die Feldarbeiten erfolgten auf einer von der Deutschen Forschungsgemeinschaft subventionierten Reise des Verfassers vom August bis zum Oktober 1964. — Für freundliche Hilfen bei der Transkription der berberischen und arabischen Termini möchte ich auch an dieser Stelle Herrn Professor Dr. O. Rössler und für die Anfertigung der Zeichnungen Herrn H. Prochazka, Marburg, herzlich danken. Die Fotos stammen vom Verfasser. 2 Die Termini ohne weiteren Hinweis sind berberisch bzw. berberisiert; durch vor angestelltes ar. gekennzeichnete Termini sind arabisch, bzw. werden noch als ara bisch erkannt; th = engl. th.

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