Baessler-Archiv: Baessler-Archiv,  17=42.1969

Baessler-Archiv, 17=42.1969

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714814

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714814

Persistenter Identifier:: BV044347945

Titel:: Baessler-Archiv

Untertitel:: Beiträge zur Völkerkunde

ISSN:: 0005-3856

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1910

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-711380

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711380

Persistenter Identifier:: 1499063344266

Titel:: Baessler-Archiv, 17=42.1969

Erscheinungsjahr:: 1969

Signatur:: LA 1255

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: N.F. Bd. 17, 1969, Heft 1

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Masques et sculptures Ngangela

Sonstige Person:: Bastin, Marie-Louise

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Baessler-Archiv, Neue Folge, Band XVII (1969) 1 MASQUES ET SCULPTURES NGANGELA MARIE-LOUISE BASTIN, Bruxelles C’est le plus souvent dans les régions de Cubango (Artur de Paiva), et de Capico plus récemment, en Angola, que les expéditions scientifiques ou les missions ont récolté les objets Ngangela les plus intéressants. Les plus anciens ont été rapportés d’Angola par Rohan-Chabot (1912-1914), A. Schachtzabel (1913-1914), A. Monard (1928-1929) et T. Delachaux (1932-1933). Ces objets Ngangela se trouvent au Musée de l’Homme de Paris, au Museum für Völker kunde de Berlin et au Musée d’Ethnographie de Neuchâtel. Aux objets ramenés par ces expéditions s’ajoutent quelques oeuvres remarquables, également ancien nes, parvenues au Musée d’Ethnographie de Leyde et au Musée de l’Université de Coimbra. Enfin, une mission conduite par A. Carreira vient d’enrichir le Musée d’Ethnologie de Lisbonne d’une collection considérable de masques rituels et d’objets d’usage Ngangela de facture assez récente. Le peuple Dans la notice de 1799, que le gouverneur de Benguela rédige sur l’emplace ment des peuples de l’Angola central à la fin du 18e siècle, les Ngangela n’ap paraissent pas dans la nomenclature, mais Vasconcellos (1844, 159) mentionne les « puissants chefs » Mbwela, voisins orientaux du haut Cuchi et de même culture, avec lesquels il semble les avoir confondus. Bien que le nom Ngangela ait été donné par les Mbundu 1 à divers peuples vivant à l’est (Ngangela, Lwimbi, Tshokwe, Lutshazi, Mbwela, Mbunda), comme le signalent Magyar (1859, 259), Childs (1949, 173) et d’autres auteurs, cet article ne retiendra que les oeuvres du peuple Ngangela, riverain du haut Cubango, du Cuchi et du Cuebe. 1 Sans doute cette confusion dans les appellations a-t-elle été à la source d’une attribution abusive aux Ngangela d’un certain nombre d’objets certainement d’origine Mbundu: catalogue « Afrikaanse Kunst in Nederland », 1947-1948, pl. XIV, fig. 154; Roosens, 1967, fig. 259 et 260. Par contre, Denise Paulme (1956, fig. 22) attribue aux Tshokwe le tabouret du chef Kapiku, oeuvre indubitablement Ngangela. 1 1 Baessler-Archiv XVII

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

fullscreen: Baessler-Archiv, 17=42.1969

Zeitschrift

Zeitschriftenband

Zeitschriftenheft

Zeitschriftenartikel

Inhaltsverzeichnis

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Formate

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung