Zeitschrift für Ethnologie: Zeitschrift für Ethnologie, 5.1873

Zeitschrift für Ethnologie, 5.1873

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-714788

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714788

Persistenter Identifier:: BV035173706

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie

Untertitel:: ZfE

ISSN:: 0044-2666

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1869

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://digi.evifa.de/viewer/resolver?urn=urn:nbn:de:kobv:11-712019

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712019

Persistenter Identifier:: 1522051856301

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie, 5.1873

Erscheinungsjahr:: 1873

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Zur Culturgeschichte

Sonstige Person:: Liebrecht, Felix

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

84 Zur Culturgeschichte. Geister allerlei Art durch Anwendung von Eisen und eisernem Geräth abzu wehren, erklärt Tylor (S. 140) sehr sinnreich durch den Umstand, dass diese Geister, wie es scheint, wesentlich Geschöpfe der Steinzeit sind und das neue Metall ihnen verhasst und gefährlich ist. In meiner Ausgabe des Gervasius von Tilbury, Hannover 1856, S. 98ff., habe ich vielfache, aber leicht noch zu vermehrende Nachweise über die Ausdehnung dieses Glaubens gegeben, der sich dann später auch auf andere Metalle übertrug. Fünftes Kapitel. Gefühlssprache und nachahmende Sprache. Hier handelt es sich von der Frage, ob die Sprache während des wilden Zu standes der Menschheit entstand, und das Ergebniss der Forschung ist, dass dies nach allen Beobachtungen der Fall gewesen sein kann. Uebrigens zeigt die Sprache, welche bei den rohen Völkern als Kunst bereits in vollster Kraft auftritt, schon hier die Anwendung von so unbeholfenen Hilfsmitteln, wie expressive Laute und malerische Metaphern, um so complicirte und ab struse Gedanken wiederzugeben, wie sie eben in dem Geiste des Wilden ent stehen können. Wenn man bedenkt, wie sehr die Entwickelung des Wissens von der Vollkommenheit und Exaktheit der Mittel abhäugt, dem Gedanken Ausdruck zu verleihen, so erscheint es in der That nicht von geringer Be deutung, dass die Sprache der Civilisirten nichts weiter als die Sprache der Wilden ist, freilich in ihrem inneren Bau mehr oder weniger vervollkommnet, in ihrem Wortschätze um ein Bedeutendes vermehrt und in der Definition der einzelnen Wörter zu grösserer Präcision ausgearbeitet. Was die Ent wickelung der Sprache von den wilden zu den cultivirteren Stufen betrifft, so bezieht sich dieselbe mehr auf Einzelheiten, kaum auf das Prinzip. Der Verfasser beschäftigt sich bei der vorliegenden Untersuchung vorzugsweise mit den Interjections- und nachahmenden Lauten nebst den von ihnen abge leiteten Wörtern, sowie einigen anderen Theilen von mehr oder minder ver wandtem Charakter, wobei er namentlich neue Zeugnisse beizubringen be müht ist, die er den Sprachen der wilden und barbarischen Rassen entnimmt. Dadurch wird es ermöglicht, ein Verfahren anzuwenden, welches zum grossen Theil die Hauptquelle der Unsicherheit und des Irrthums in solchen Unter suchungen vermeidet, die Gewohnheit nämlich mit der sich selbst überlasse nen und oft zu lebhaften Phantasie eines Linguisten Wörter auf der Stelle etymologisch aus expressiven Lauten herleiten zu wollen; indem man einfach das zu beobachtende Feld der Sprache erweitert, bringt man den Bereich der Einbildungskraft in engere Grenzen. Wenn mehrere Sprachen, welche nicht genau zu derselben Fami lie gerechnet werden können, darin überein stimmen, dass sie einen gewissen Begriff durch einen besonderen Laut ausdrücken, welchen man billig als interjectionell oder imitativ betrachten kann, so wird ihre üebereinstimmung die Richtigkeit der Annahme bestätigen. Als Ergeb niss dieser ganzen Untersuchung ergiebt sich dann, dass innerhalb der Gren zen der genauesten und besonnensten Beweisführung sich zeigen lässt, dass die Theorie von der Entstehung der Sprache aus natürlich und direkt expres

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