54 
Symposium „Probleme regionaler Volkskultur“ 
Entwicklungsphase in Neu-Spanien zurück. Das ist auch der Fall, wenn unter histo 
risch-ökonomischen Bedingungen ethnische Besonderheiten eines indianischsprachigen 
Ethnikos durch weitgehende Assimilation im Bereich der Sprache und der materiellen 
Kultur zu regionalen Besonderheiten der Lebensweise der mexikanischen Nationalität 
in einem bestimmten Gebiet Umschlägen, wie dies z. B. bei Nachfahren der Nahuas 
von Cholula im Staat Puebla zu beobachten ist. 14 
Es versteht sich in diesem Kreise von selbst, daß wir zum Gesamtbild der Kultur 
tradition einer Region (wie wir sie hier behandeln) die beiden Leninschen Klas 
senlinien in ihrer dialektisch-widersprüchlichen Einheit Zusammentragen -- nur so wird 
cs dann möglich sein, die Elemente progressiver Kulturtradition herauszuarbeiten und 
sie kulturpolitisch aktiv im Sinne des gesamtgesellschaftlichen Fortschritts in unserer 
Zeit zu nutzen. In Mexiko gehen die progressiven Ethnographen hierbei die ersten 
Schritte. * S. 
14 Guillermo Bonfil B., Cholula - La Ciudad Sagrada en la Era Industrial, México 1973, 
S. 286 f.