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Sagen. 
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jjegen. Der Junge beginnt darin zu lesen: das Zim- 
mer voll von Geistern. Der Besitzer kehrt zurück 
and vertreibt die Geister: 
a: _ Hurt B 37 688 (10). — bi: 2—5 B 13 417 
(6), B 57 657 (1), B 67 314 (1935), C 27 69. — 
c: 6—9 A 7 126, B 37 785 (3), B 57 93 (4), B 65 
618 (29). — d: zo B 17 220: (2). — f: 77—76B 41 
822 (2), B 48 666 (5), B 74 788 (41), € 19 386 (1), 
C 24 279 (115), C 29 461. — g: 77—20 B 49 475 
(1), € 25 530 (3), C 31 580, D 5 233 (2). — h: 27 
B 29 262 (2). — i: 22—25 B 51 373 (1), B 60 
901 (3), B 74 650 (4), Semm VII S. 25. — 0: 26—28 
Hurt B 46 203 (30), Karu Nr. ı1, Waltin 3, Nr. 3. 
Die Ursprungssagen. 
|. 
2. 
3. 
1—9. Die Erschaffung der Welt: 
Die Erschaffung der Welt: Gott erschafft 
die Welt aus Erde, die der Teufel vom Boden des 
Meeres holt (= F ı1!): 
e: z Hurt B 18 41 (1). — h: 2 B 29 623 (1). — 
0: 3 B 33 279 (1). 
Wie die Steinehart geworden sind: Die 
Frau Noahs (= F 3): 
f: z Hurt C 5 417 (1). 
Der Ursprung der Hügel: Gott Vater stemmt 
sich gegen die eine, der Teufel (der Hauptengel) gegen 
die andere Seite der Erde (= F 2): 
i: 7—2 Hurt C ır 115 (x), C ır 308 (20). — 
0: 3—4 B 51 15 (1), B 53 79 (16). 
ı Die entsprechende Nummer in dem Verzeichnisse der fin-- 
nischen Ursprungssagen = FF Communications Nr. 8.